Les dones en l'Islam: la propietat privats dels seus drets o membre de ple dret de la societat?

Es creu que la dona en l'Islam no és més que un patrimoni en comú dels homes, ja sigui pare, marit o germà. No obstant això, no és així. El tractament de les dones en l'Islam és més que una bona i molt millor que en el moment va ser una de les altres religions. Per exemple, l'església cristiana en el seu moment considerada una dona un veritable diable el diable, i la seva bellesa - un pecat més gran. La mateixa actitud es pot veure en la història d'altres religions.

Però ara l'Islam - és una qüestió totalment diferent, ja que l'Alcorà mostra clarament tots els drets de la dona en l'Islam, i que no es pot anomenar cruel o limitada.

Una dona en l'Islam es considera igual a un home, com una religió no nega la seva intel·ligència, la dignitat i el comportament. En alguns casos, el sexe feble té encara més llibertat que els homes.

En primer lloc cal recordar sobre el dret a la propietat. Sí, una dona en l'Islam té el dret de posseir coses, diners i altres béns, tant abans del matrimoni i després d'ella. Ni el seu marit o altres familiars no poden aplicar-se a ells.

A més, abans del casament, l'home està obligat a donar la seva nòvia alguna cosa valuosa. I no és un rescat, i admirable signe d'amor i devoció. En l'Islam, l'ús dels contractes de matrimoni, que es preparen immediatament abans del casament i signat per tots dos cònjuges. No es pot especificar qualsevol desig de les lleis pertinents, com ara les condicions de divorci. Per a alguns europeus, és força estrany, ja que les dones musulmanes s'utilitzen per tractar com absolutament impotent. No obstant això, la dona té el dret al divorci sense cap consideració d'un criminal.

Una dona en l'Islam és considerat com una flor delicada que necessita ser alimentat i respectat. Sí, en el paper principal que li correspongui al seu marit, però al mateix temps és responsable pel suport financer de la seva esposa, fills i altres familiars de la dona, per qui ningú més a la vista. En aquest cas, una dona, que té els seus propis actius, no està obligat a passar per la família, i és lliure de disposar-ne segons el seu propi criteri.

Les dones en l'Islam estan profundament reverenciats com una mare i mestressa de casa. Totes les lleis d'aquesta religió s'han establert d'acord amb les característiques fisiològiques del sexe femení. Per exemple, no estan obligats a dejunar i poden passar oracions rituals durant l'embaràs o el fill de mama en la dona.

La dona en l'Islam té el dret al treball. Sí, belles dames aquí considerats principalment mares i els proporcionen el marit deu, però si cal, a continuació, se li permet treballar a l'esposa. Això és especialment important en el cas si la dona té algunes habilitats o talents, com ara inclinacions artístiques o musicals. El desenvolupament de la persona que es considera que és una qüestió d'agradar a Allah.

Sí, hi ha un munt de parlar sobre el fet que una dona en l'Islam ha d'estar segur de portar un vel, per avergonyir del seu atractiu. Però aquí no és una religió, i en les tradicions antigues. El vel va començar a usar fa molts segles, les tribus del desert, ja que era una bella sorra i fortes ràfegues de protecció contra el vent.

Sí, l'Islam prohibeix a les dones a utilitzar roba provocativa, per tal de no entrar en el pecat dels altres homes. La religió no té res en contra de la roba de colors de fantasia, però no ha de ser ajustada o transparent. És una altra cosa - l'aparició d'una dona davant del seu marit. Aquí es pot lluir bella. De fet, les dones musulmanes en aquest sentit és molt diferent dels europeus, perquè creuen que tota la seva bellesa i l'atractiu són propietat del marit i va ser davant d'ells tracten de semblar-se a la millor manera. Evropeek desig de mirar atractiu per a la gent i la seva indiferència a la seva pròpia aparença a la llar segueix sent incomprensible per als representants del Islam.

Com es pot veure, una dona en l'Islam té grans drets i les seves limitacions - és, sobretot, un homenatge a les velles tradicions, en lloc de termes religiosos.