L'Apòstol Iakov Zevedeev: Vida de Sant

Inici d'una conversa sobre l'Apòstol Sant Jaume, fill de Zebedeu ─ un dels 12 deixebles i seguidors de Jesucrist propera, hem de prestar atenció al fet que sovint es confon amb altres dos sants del Nou Testament, el nom desgastat. Un d'ells és l'apòstol Iakov Alfeev, també s'inclou en l'entorn proper del Salvador. A més, James va ser cridat el germà de Jesucrist ─ el fill de Josep, nascut abans del seu compromís amb la Mare de Déu. L'error és particularment notable quan la lectura de la Tropari a Santiago el de Zebedeu, i dedicat a les seves oracions i Akathistos.

"Fills del tro"

En Evageliyah Mateu (04:21) i Marcos (1:19) descriu l'escena trucant al ministeri de Jesucrist, el futur dels Apòstols Iakova Zevedeeva, i el seu germà menor Ioanna Bogoslova. Tots dos eren fills de Zebedeu al pescador i igual que el seu pare, que es guanyen la vida, llançant xarxes en les aigües del mar de Galilea (nom modern ─ mar de Galilea). Per a ratxes i temperament desenfrenat, Jesús va cridar els germans en el nom de Boanerges, que es tradueix de l'arameu significa "fills del tro".

Trets que van servir com a pretext per a un nom tan inusual, que apareixen en l'episodi, descrit per Sant Lluc (09:54), quan els germans ofereixen Jesús enderrocar el foc celeste en els habitants de la samoryanskogo poble, li va negar l'hospitalitat.

El mateix es pot veure en una escena de l'Evangeli de Marc (10:35 ─ 37), on l'Apòstol Iakov Zevedeev i el seu germà demanant als mestres els donen els llocs d'honor en el Regne del cel. En tots dos casos, el Senyor és fàcil en els arravataments emocionals dels seus alumnes utilitzant la seva temeritat i la innocència, com una ocasió per a la sàvia direcció.

Juntament amb els apòstols Pere i Joan Evangelista, Iakov Zavedeev va ser un dels deixebles més propers i seguidors de Jesucrist. Que Ell els testimonis dels tres esdeveniments més importants de la Evangèlica va fer ─ resurrecció de la filla de Jairo (Marc 05:37.), La transformació miraculosa al cim de la Muntanya Tabor (Mateu 17:. 1 Mc 9:. 2 i Lluc 09:28.) I ple d'escenes dramàtiques a l'hort de Getsemaní.

Predicadors de la doctrina de Crist

Sobre les activitats dels quals dedicat a l'Apòstol Iakov Zevedeev, després de la resurrecció i ascensió de Jesucrist, aprenem de les pàgines d'un altre llibre, inclosos en el Nou Testament. Aquest "Fets dels Apòstols". Explica la història de com, ple de l'Esperit Sant va baixar sobre els Apòstols en el cinquantè dia després de l'Ascensió de Jesús (Pentecosta), ell i els altres deixebles de Crist va treballar en la dispensació de les primeres comunitats cristianes.

Perquè la paraula de la paraula de Déu per a cada un d'ells va ser ordenat en el seu camí. L'Apòstol Iakov Zevedeev, la vida ha estat escrita poc després de la seva mort, es dedica a la missió entre el poble espanyol, mentre que ofegar-se en la foscor del paganisme. Tornant a continuació a Judea, el deixeble de Jesucrist va continuar a declarar confiadament a Ell com el Salvador del món, confirmant les seves paraules amb cites de l'Escriptura.

La predicació a les sinagogues ia les places de Jerusalem, que sempre es van reunir multituds d'oients. Molts d'ells, prestar atenció a les seves paraules senzilles i sàvies, que arriben al més profund del cor, convertit a la nova fe i en secret de tots els batejats. És gràcies a ells posteriorment desenvolupat les primeres comunitats a través del qual el cristianisme de l'Església de les Catacumbes s'ha convertit en una religió líder al món.

La manipulació del filòsof bruixot al cristianisme

Sermó que va actuar apòstol Iakov Zevedeev, sovint causada per la reacció virulenta Jueus ortodoxos, que està obert a la duresa de l'acusat, fariseisme i la incredulitat, cobreix dedicació simulat. No tenir prou coneixement de la teologia d'entrar en un debat públic amb el seu enemic, els Jueus explotar per una contraprestació en efectiu d'un filòsof-bruixot anomenat Hermógenes.

Va ser comissionat una gran reunió de persones, els arguments per refutar els ensenyaments de l'Evangeli de l'entrada en el món de Crist Salvador i del Regne del cel, a l'espera per a tots els seguidors que va crear l'Església. Abans del començament d'una disputa teològica Apòstol Iakov Zevedeev estava una conversa amb un estudiant bruixot Felip, que, després d'escoltar un discurs ple de la saviesa del seu futur rival, que creia en Crist.

Jo no persisteixen en els seus errors i Hermógenes. Que penetra en l'essència profunda de la doctrina predicada per l'apòstol, va negar fermament la creença anterior, va cremar els seus llibres i dolents, van ser batejats, va ser un dels més ardents defensors de la fe cristiana. Aquest exemple és molt important, ja que demostra el poder de la persuasió, que el Salvador va donar als seus deixebles més propers.

deixeble pena de Crist

La tradició diu sagrada del martiri, que l'any 44 dC va ser la culminació de la vida terrenal Iakova Zevedeeva. Enemics del Sant Apòstol, que queda sord als seus sermons d'inspiració divina, han convençut a descartar en els dies del rei Herodes Agripa I odiava arrest Jacob i processar-lo per violació dels fonaments de la fe jueva.

L'assaig va ser ràpida i injusta. Condemnat a la mort de l'apòstol fins i tot en els últims moments de la vida, seguit declarar sobre les seves executors gran missió de Jesucrist. Enfurismat pel rei, traient l'espasa, va tallar el seu propi cap. Aquest tràgic episodi s'esmenta en el llibre "Fets dels Apòstols" (2: 1-4). Per cert, Iakov Zevedeev va ser l'únic apòstol la mort del qual es descriu en el Nou Testament.

Últim viatge de Santiago

La tradició sagrada pròxima diu que després de l'execució de les restes dels màrtirs eren per ordre del rei Iroda Agrippy posa al vaixell, que va ser posada sobre les ones del mar Mediterrani. Però el Senyor no va permetre que l'abisme sense deixar rastre les relíquies del seu alumne.

Després d'algun temps, perseguits per una força desconeguda amb seguretat el vaixell va arribar a la costa d'Espanya, al lloc on un cop escoltat sermons de foc de l'apòstol Sant Jaume, i va ser expulsat per les onades a la riba. Allà hi havia, ocult als ulls humans, des de fa diversos segles.

El començament de la veneració del Sant Apòstol

L'any 813, segons la llegenda, a la localitat va viure un monjo-ermità solitari anomenat Pelayo. Una vegada que va estar segur de la visió en la forma d'una estrella guia, assenyalat el camí cap a l'arca amb les relíquies de l'apòstol incorruptibles. A partir d'aquest moment va començar la seva veneració universal i en el 898, el rei espanyol Alfons III va manar erigir un lloc de descobriments meravellosa Església de Santiago el fill de Zebedeu.

D'acord als documents històrics d'aquests anys, era només una mica en peu l'església pel mar i obert a tots els vents, però no obstant això havia començat, i en els segles que van seguir aquesta tradició va continuar en molts països cristians.

A tall d'exemple, l'església de Sant Moscou Iakova Zevedeeva en un assentament de govern, primer esment registrada dels quals es refereix a 1620, és a dir, el període del regnat del fundador de la dinastia Romanov ─ sobirana Mikhail Fedorovich. Repetidament reconstruïda, d'acord amb les característiques arquitectòniques canviants de diferents èpoques, va venir a nosaltres com un monument únic de l'arquitectura de l'església. I avui hi ha regularitat van escoltar oracions i Akathistos a l'Apòstol Sant Jaume de Zebedeu, la festa de l'Església ortodoxa celebra el 13 de maig i 13 de juliol.

Sota la protecció de la patrona

Però de tornada a Espanya. Els seus habitants en la memòria del descobriment miraculós de les relíquies i la visió, alhora que visiten ermità Pelayo, que es va conèixer com el tram de costa Compostel·la, el que es tradueix del llatí com a "lloc, l'estrella". Amb el temps es va anar col·locada, convertint finalment en una ciutat gran i bulliciosa.

El Sant Apòstol Sant Jaume és venerat com un dels celestial patró d'Espanya. La seva petició davant el tron del Pare en el cel va ajudar especialment els espanyols durant l'anomenada Reconquesta ─ lluita per l'alliberament de la Península Ibèrica dels àrabs, que va durar des VIII al XV segle. Per gairebé 700 anys, ells anaven a la batalla, van enfortir el seu esperit d'oració a Sant Jaume de Zebedeu.

James Way

En contrast amb el món ortodox, catòlics celebren la memòria d'aquest sant el 25 de juliol i si la celebració cau en diumenge, a Espanya van declarar oficialment el "Any de Santiago, durant el qual totes les festivitats dedicades a ell va dur a terme un especial esplendor. La veneració de l'Apòstol Iakova Zevedeeva entre els espanyols estès tant, que el lloc d'adquisició de les relíquies es diu Santiago de Compostel·la. Des del segle XI, es va convertir en el segon lloc de peregrinació més important, en segon lloc només a Jerusalem.

Al segle XX, la tradició de la seva visita als catòlics va guanyar una forma bastant peculiar. Per tal de ser considerat un veritable pelegrí cal, a l'arribar a la ciutat per rebre un certificat especial. S'expedeix únicament als que es dirigeixen a Santiago de Compostel·la, passarà l'anomenada ruta de Jacob. Per a això, superar els 100 quilòmetres a peu o 200 en bicicleta.

La imatge de l'Apòstol Iakova Zevedeeva en les arts visuals

Atès que, segons la tradició sagrada, en els dies del seu ministeri terrenal, l'apòstol sovint prenen més de peregrinació, un dels quals va ser la seva visita a Espanya, els catòlics, que és el sant patró dels viatgers. En aquest sentit, els artistes de diferents èpoques representades sota l'aparença d'un pelegrí, portant a la mà un bastó o una petxina de pelegrí, és un emblema acceptada del pelegrinatge a Compostel·la, que durant molts segles es troben les seves relíquies. Se li coneix com la seva imatge de cavaller a cavall. Tal interpretació de la imatge en relació amb el seu paper en l'expulsió dels àrabs de la Península Pirineyskogo.