La Il·lustració francesa

Educació (escola de pensament en les edats 17-18) basat en la creença que en el coneixement de l'ordre natural, que correspon a la veritable naturalesa de la societat i el ésser humà, juga un paper decisiu raó i la ciència. Il·luminadors causa de la misèria humana es va considerar el fanatisme religiós, la ignorància i l'obscurantisme. A diferència del règim feudal-absolutista, que estaven a favor de la igualtat civil i la llibertat política.

L'educació francesa va rebre la seva expressió més clara en els anys 1715-1789, i no per casualitat que aquest període es denomina "segle de les llums» (siècle des Lumières). Es va reunir a representants de la tècnica, els científics, filòsofs, advocats de mentalitat progressista i d'altres.

Il·lustració francès del segle 18 va crear un nou concepte de la relació entre l'Estat i la persona en les prioritats i les principals fites de la persona il·lustrada moderna, la seva responsabilitat ètica com a portador de l'autoritat suprema - la ment.

Al segle 18 a França, amb el desenvolupament de les relacions burgeses i enfortir el feudalisme el comerç va esdevenir una relíquia, es mostra només en l'estructura estamental de la societat. Bourgeois, a diferència dels seus predecessors, creu que la implementació de canvis per a millor només és possible mitjançant l'ús de fortes mesures com ara l'educació - l'adquisició de coneixements, l'educació, que orienten adequadament la ment i alleujar de prejudicis.

L'educació francesa va ser l'esdeveniment més important a Europa. Per als seus partidaris raó va ser major paper de la fe, que s'oposaven a l'absolutisme de l'església, per la llibertat de pensament i la creativitat artística. Durant aquest període, format activament consciència de la burgesia.

A partir dels 30-40-s. segle 18, la primera onada d'estètica moviment educatiu i debats filosòfics començar a adquirir una major urgència i l'enfocament. Des de 1757 al Saló regular a París va començar a mostrar una varietat d'obres d'art que serveixen d'aliment per a les discussions acalorades.

La filosofia de la Il·lustració francesa, parla sovint en forma literària brillant, que es distingeix per la seva orientació social i anticlerical radical.

"Patriarca" de l'educació a França es considera que és la Il·lustració francesa, Voltaire i Montesquieu, que va posar els seus fonaments fins al final dels anys 40. Van ser els seus líders, donant a continuació l'etapa d'una nova generació. Montesquieu no estava destinat a veure el seu apogeu (60-70.), No obstant això, Voltaire en aquells anys gaudia de gran respecte i popularitat.

Voltaire, Rousseau, Montesquieu, Holbach, Diderot, Helvetius, d'Alembert - aquests són grans persones que van ser capaços de fer una gran idea - per crear un multi-volum "Enciclopèdia", que combinen les funcions de l'educació dels ciutadans, la promoció de la ciència, el cant treball creatiu. Enciclopèdica, com deien a la Il·lustració, fortament criticat l'ordre polític, religió, vells punts de vista sobre la societat i la natura. Sense gra extremadament important racional continguda en els seus ensenyaments, no ho faria impensable el liberalisme o la democràcia o el socialisme del segle 19.

L'educació és considerada com una forma d'utopia humana amb contingut real de gran abast. educació francès és precisament la gran utopia humana. La seva característica fonamental de la filosofia i la doctrina és utòpic i il·lusòria. Il·luminadors clàssics no eren les causes, condicions i conseqüències de les seves activitats, de manera que posen els grans, però en última instància inviable objectiu, inabastable.

Classicisme model educatiu implica la seva singularitat i la singularitat de la coneguda, però, que els principis del seu model francès es va convertir en la mesura, el criteri de qualsevol altre semblant IG Petritskaya. La Il·lustració francesa era una expressió general de tot el que és inherent a aquest procés com un fenomen de la cultura mundial.