La base històrica de la història "Taras Bulba". Els esdeveniments històrics reals subjacents a la història

La principal característica de l'obra d'art sobre un tema històric és que l'autor combina orgànicament en ella una història sobre esdeveniments que es van produir en realitat, amb tècniques literàries i la invenció de l'autor. La història de N.V. Gogol "Taras Bulba" és alguna cosa inusual a aquest respecte: els fets històrics en què no es concreten, a més, quan es llegeix, de vegades és difícil determinar en quin moment es desenvolupen les accions - al segle XV, XVI o XVII. A més, cap dels herois és una persona històrica, inclòs el propi Taras. Malgrat això, des de l'aparició de l'obra es considera novel·la èpica, de vegades anomenada novel·la. Quina és la força i l'abast de "Taras Bulba"?

Història de la creació de la història

L'apel·lació de l'escriptor al tema dels cosacs no va ser casual. Nascut a la província de Poltava, havia escoltat des de la infantesa sobre l'heroica acció heroica del poble durant la lluita contra nombrosos invasors estrangers. Més tard, quan Gogol ja estava escrivint, estava particularment interessat per tan valents i consagrats com Taras Bulba. Hi havia molts d'ells al Sich. Molt sovint els cosacs es van convertir en antics camperols serfs: van trobar una casa aquí i camarades.

N.V. Gogol va estudiar moltes fonts dedicades a aquest tema, inclosos els manuscrits de les cròniques ucraïneses, els estudis històrics de Boplan i Myshetsky. No satisfet amb el que va llegir (en la seva opinió, contenien informació escassa, que no era suficient per entendre l'ànima del poble), Gogol es va dedicar al folklore. Cançons històriques i dumas dedicades als herois nacionals, van parlar sobre les característiques dels personatges, costums i forma de vida dels cosacs. Van donar a l'escriptor un magnífic material "en viu", que va ser una excel·lent addició a fonts científiques, i algunes línies d'història d'una forma revisada van entrar en la història.

La base històrica de la història

"Taras Bulba" és un llibre sobre persones lliures que habitaven el territori de la regió del Dnieper als segles XVI-XVII. El seu centre era Zaporizhzhya Sich - el seu nom es deu al fet que es va enfortir per tots els costats per una tanca d'arbres caiguts - muesques. Tenia la seva forma de vida i gestió. Sota els atacs freqüents dels polonesos, turcs, lituans, els cosacs tenien un exèrcit molt fort i ben entrenat. La major part del temps van passar en batalles i campanyes militars, i els trofeus capturats es van convertir en els principals mitjans de supervivència. No és casual que la descripció de Taras Bulba i la llum de la casa on vivia sola la seva dona inclou nombrosos signes de la vida marxant de l'amfitrió.

El 1596 es va tornar mortal per al poble ucraïnès, que en aquella època estava sota el domini dels lituans i polonesos. Rzeczpospolita va adoptar una unió per unir sota l'autoritat del Papa dues religions cristianes: ortodoxes i catòliques. La decisió va complicar encara més les difícils relacions entre els polonesos i els cosacos, que van provocar enfrontaments militars oberts. Gogol va dedicar la seva història a aquest període.

Fotografia de Zaporizhzhya Sich

L'escola principal per a l'educació dels guerrers persistents i valents era una forma de vida i gestió especial, i els professors experimentaven cosacs que havien mostrat el seu valor en la batalla més d'una vegada. Un d'ells era el coronel Taras Bulba. La seva biografia és una història sobre la formació d'un veritable patriota, pel qual els interessos i la llibertat de la pàtria són sobretot.

Zaporozhye Sich s'assemblava a una gran república, basada en els principis de l'humanisme i la igualtat. Koshevoy va ser triat per la decisió general, generalment entre els més dignes. Durant la batalla els cosacs van haver d'obeir-lo incondicionalment, però en temps de pau era el seu deure cuidar als cosacs.

Al Sich tot estava disposat a garantir la vida i les campanyes militars dels seus habitants: treballaven tot tipus de tallers i ferrers, ramats de bestiar. Tot això ho veuran Ostap i Andriy quan són portats aquí per Taras Bulba.

La història de la breu vida de la república de Zaporozhye ha demostrat una nova forma d'organitzar la vida de les persones, basada en la fraternitat, la unitat i la llibertat, i no en l'opressió dels febles pels forts.

L'escola principal del cosac és una germanor de batalla

Sobre com la formació dels joves soldats, es pot jutjar amb l'exemple dels fills de Taras, Ostap i Andriy. Van acabar els seus estudis al seminari, després d'això, el seu camí estava a Zaporozhye. El pare es troba amb els seus fills després d'una llarga separació, no amb abraçades i petons, sinó amb una prova en els seus punys amb la seva força i habilitat.

La vida de Taras Bulba va ser despreocupada, com ho demostra la festa en honor de l'arribada dels fills ("arrossegar ... tot el ram, la cabra ... i el cremador més", amb aquestes paraules, l'antic cosac converteix a la seva dona) i dorm a l'aire lliure.

Ni tan sols un dia Ostap i Andrii s'havien quedat a casa, ja que ja havien partit per Sich, on estaven esperant la millor aliança del món i les gestes glorioses del seu país i religió. El seu pare estava convençut que una escola real per a ells només podia participar en batalles de combat.

Zaporozhets

Aproximant-se a Sech, Taras i els seus fills, un cosac que dormia al mig de la carretera era pintoresc. Es va estirar com un lleó i va causar admiració general. Els pantalons amples, com un mar, van tirar amb orgull l'avantbraç (es va deixar invariablement al cap afaitat), un bon cavall, que era la forma en què es veia un cosac real. No és casual que el protagonista de la història crida als seus fills amb una crida per substituir immediatament la seva roba "demoníaca" (de la qual provenen de la bursa) a un altre, un cosacs digne. I realment van canviar d'immediat en botes de marroquina, pantalons amplis, cosacos escarlata i barrets de xai. La imatge va ser complementada per una pistola turca i el sabre més fort. L'admiració i l'orgull van ser provocats pels encavalcaments dels gloriosos sementals al costat del seu pare.

La base històrica de la història "Taras Bulba" va obligar a l'autor a tractar els cosacs de manera imparcial. Amb tot el respecte cap a ells i el seu valor, Gogol diu veritablement que de vegades el seu comportament va causar condemna i malentès. Això es refereix a la vida desenfrenada i borratxa que van conduir entre batalles, excessiva crueltat (per l'assassinat del criminal enterrat a la tomba amb víctima viva) i baix nivell cultural.

El poder de l'associació

El principal avantatge dels cosacs va ser que, en el moment del perill, es podien mobilitzar ràpidament i actuar com un únic exèrcit contra l'enemic. La seva dedicació, parcialisme, coratge i devoció a la causa comuna no tenien límits. A la història, el mateix Taras Bulba ho va demostrar moltes vegades. La biografia d'altres guerrers prominents, entre ells, va experimentar Tovkach, Kukubenko, Pavel Gubenko, Mosiah Shiloh i el jove Ostap, també destaquen això.

Va ser bo parlar de la unitat i el propòsit principal dels cosacs en la seva intervenció en la vigília de la decisiva batalla de Bulba: "No hi ha cap esclavitud a la comunió". El seu discurs és una expressió de gran saviesa i una creença sagrada que ell i els seus germans defensen una causa justa. En un moment difícil, les paraules de Taras animen els cosacs, recorden el seu deure sagrat per protegir els seus camarades, sempre recorden la fe dels ortodoxos i la devoció a la seva pàtria. El més terrible per als cosacs va ser la traïció: no es va perdonar ningú. Taras mata al seu propi fill, aprenent que a causa del seu amor pel bonic polonès, preferia els interessos personals al públic. Així, els vincles de fraternitat eren més importants que els vincles de la sang. El fet que aquest fet correspongués a la realitat es posa de manifest a partir de la base històrica de la història.

Taras Bulba - el millor representant dels cosacs

Coronel amb un caràcter dur, passat un gloriós camí de batalla. Un glamurós ataman i camarada que podria recolzar amb una paraula encoratjadora i donar-li un bon consell en un moment difícil. Va tenir un odi ardent per a l'enemic que va infringir la fe ortodoxa i no va perdonar la seva pròpia vida per salvar la pàtria i els seus companys de soldats en armes. Acostumat a la vida lliure, el contingut amb un camp net i era absolutament sense pretensions a la vida quotidiana. Això mostra a Gogol el personatge principal. Durant tota la seva vida va passar en batalles i sempre es va trobar en el lloc més perillós. L'arma, pipa de fumar i el gloriós cavall de Taras Bulba van constituir la seva principal riquesa. Al mateix temps, va poder bromejar i poblar, estava satisfet amb la vida. Desil·lusionat en el seu fill més jove, l'heroi va tenir un gran orgull a Ostap. A risc de la seva vida, Bulba va arribar al lloc d'execució per veure-ho per última vegada. I quan Ostap, que aguantava durament els torments mortals, el va cridar a l'últim moment, en una paraula, fent que tot el quadrat iniciés, expressava el seu orgull, l'aprovació i el suport no només al seu fill, sinó al seu esperit i camarada d'armes. Fins al final de la vida, Taras lamentarà el seu fill i es venjarà per la seva mort. L'experiència afegirà crueltat i odi a l'enemic, però no trencarà la seva voluntat i la seva força d'esperit.

En la història no hi ha cap descripció de Taras Bulba, que és habitual per a l'heroi, ja que no és tan important. El més important és que té aquestes qualitats, gràcies a les quals era possible sobreviure en aquell moment cruel.

Hiperbolització de Taras en l'escena d'execució

La caracterització de l'heroi es complementa amb la descripció de la seva mort, en gran part ridícula. L'heroi és capturat perquè es torna a recollir la canonada caiguda, fins i tot no vol donar-la al enemic maleït. Aquí Taras recorda a l'heroi del poble: una dotzena o tres persones gairebé no podrien superar-lo.

En l'última escena, l'autor no descriu el dolor del foc que l'heroi estava experimentant, sinó la seva ansietat pel destí dels germans que flotaven al riu. En el moment de la mort, es comporta amb dignitat, romanent fidel als principis principals de camaraderia. El més important era que estava segur que havia viscut la seva vida en va. Aquest va ser el cosacs real.

La importància del treball actual

La base històrica de la història "Taras Bulba" és la lluita d'alliberament del poble contra els invasors, que incideixen en el seu país i la seva fe. Gràcies a un esperit tan fort, la gent com Taras Bulba, el seu fill i camarades, va aconseguir defensar la independència i la llibertat més d'una vegada.

El treball de N.V. Gogol i els seus herois per a molts es va convertir en un model de masculinitat i patriotisme, per tant, mai perdrà la seva rellevància i importància.