Agnòstic - Qui és?

Agnòstic - Sóc una persona que creu que el coneixement del món és impossible en principi. Les lleis de la natura, així com els horitzons de ser enfosquida per la nostra percepció del món, adoptada pels conceptes científics i filosòfics, i per tant el món, i la gent li agrada existir per si mateixos, independentment l'un de l'altre. La ciència i la religió amb un enfocament d'aquest tipus es perceben només com un element de la cultura, un atribut necessari de la civilització, no com una tecnologia d'auto-millora que és inherent a altres corrents filosòfics.

Per tant, preguntant: "agnòstica - Qui és" - hem d'acceptar a les persones d'aquest manera de pensar com els escèptics, que han triat el dubte absoluta, com una forma de vida, els hàbits socials. Aquesta perspectiva ajuda a sobreviure en un món de fe universal i l'acceptació incondicional de la veritat científica.

A la recerca d'una resposta a la pregunta "agnòstica - Qui és aquest" D'alguna manera recorda la pel·lícula de culte "Compte amb el cotxe." Recordeu que la conversa al cotxe: alguns creuen que Déu no existeix. Uns altres creuen que Déu existeix. I després, i més no es pot demostrar. Això és el més agnòstics pensament. Contràriament a aquesta línia de pensament - gnosticisme. Els defensors d'aquesta teoria creuen que tot al nostre món, incloent les accions humanes, es redueix a certes lleis. Els accidents no ocorren, i tots els esdeveniments tenen lloc amb una probabilitat del 100 per cent. Una altra cosa és que no podem estar al cas de certes lleis de la natura, però és només una qüestió de temps i paciència. No obstant això, al meu entendre, i gnòstics agnòstic similar en un: un nombre limitat d'objectes i fenòmens són considerats com un "punt de partida" del material, que repel·leixen alinear la seva teoria. Pel gnòstic és el punt, línia, espai. Per l'agnòstic - la seva pròpia actitud, la idea de les coses individuals. En altres paraules, tots els filòsofs estan d'acord en una cosa: prendre alguna cosa (un tipus de motor primari aristotèlica) en la fe, i després tenir el dret a provar el seu punt.

Discutint sobre "agnòstica - Qui és aquest", no podem tocar al problema de l'ateisme. Quan es tracta de religió món del disseny categòrica través d'una major essència de l'Absolut, l'ateu abans que el problema que es dóna per fet. veritats o lleis de la natura científics no compten. En la seva opinió, és només el coneixement de les eines. Per formar els axiomes (com el punt i l'espai anteriorment), també, la necessitat d'un punt de partida, i per això també ha de venir. I opcionalment a través d'escepticisme. És probable que, un cop més, a través de la fe. No és estrany que l'Albert Einstein fins al final de la seva vida es va convertir en un home profundament religiós. A més, la qüestió també té un caràcter hipocondríac: que anava a dir, Quina és la diferència entre l'universal i la negació de les seves pròpies opinions sobre la naturalesa de les coses? Per descomptat, subjecta al rebuig específic de la comunitat de punts de vista filosòfic o científic.

Per tant, respondre a la pregunta: "agnòstica - Qui és" - que cal entendre que la resposta és, per estrany que sembli, en la política de l'avió.

En primer lloc, a causa dels dubtes en Déu i la ciència subratlla la lliure elecció de la "tercera part", associada a la visió liberal del món i l'avaluació individual del que està succeint en base als seus propis interessos personals. En altres paraules, l'agnosticisme, malgrat els seus orígens antics grecs, s'ha convertit en un concepte burgès i en forma clara en el ritme dels valors protestants.

I en segon lloc, agnòstics viuen en un món d'absoluta llibertat de la voluntat, que pot ser considerat convencionalment com el seu déu. Però el lliure albir - és la catòlica concepte que subjau en la llei medieval i burgesa tard, els fonaments de la qual es formen per Napoleó i Hegel. La conclusió és la mateixa - la persona responsable només de si mateix i és personalment responsable de les seves accions. I tan lliure en els seus dubtes pel que fa a l'altra.