Notícies i societatCultura

Proverbis i refranys jueva

La saviesa popular viatja per tot el món, aconseguint d'una cultura nacional a un altre, que creuen les fronteres nacionals, mars i oceans. Avui dia és difícil determinar quan el proverbis jueva i aquests "russificat", "Germanized" o "polonización", però, per descomptat, la saviesa ancestral d'efecte "etern rodamón" en el llenguatge quotidià d'una varietat de grups ètnics, que es troben en els dos hemisferis del planeta. No sempre les persones que utilitzen les expressions populars, han endevinat, que van ser els primers en quin idioma.

Qui és shlimazel

El primer suborn proverbis jueva, pel que Samoironichnye. La capacitat de burlar de si mateixos - un signe de saviesa, i el mètode artístic manifesten en el folklore més vívidament. Heroi de molts proverbis és un "shlimazel". Aquesta paraula significa, en termes generals, un fracàs, també és a prop i té molts altres defectes de la personalitat. "Slam" (abreviatura) és un cobdiciós, estúpid, mai resulta gens. Si shlimazel ven neu - era un hivern càlid, quan l'aigua - la sequera. De vegades es parla, però és millor guardar silenci. De dos mals shlimazel arregla per seleccionar tots dos. No a l'altura de sort, ja que no pot suportar els mals cau als peus d'algú, i ell certament baixar. Ell diu la veritat a la meitat, i resulta que una mentida. En general, si un proverbi jueu divertit, és perquè presenten shlimazel: en ella sempre es pot fer divertit. El més important - no es deixi portar també, i no es converteixi en un mateix.

saviesa

En els seus propis dites que s'utilitzen per al lloc, que és una mena de saviesa concentrat acumulada durant molts segles. Com era d'esperar, entre ells una considerable proporció d'aquells en què una definició de racionalitat i, d'altra banda, l'estupidesa. És important que la saviesa no sempre s'equipara amb la vellesa. Així, una de les frases que diu tenir el pèl gris mostra d'edat i no de la ment. No obstant això, en altres estats que una persona gran veu pitjor, però encara més. Pel que sembla, l'experiència efecte. Instructiu la trucada no sigui massa dolç (menjar), sinó també en l'amargor i exagerades indesitjables (disputa). Es va presentar i el tema contra l'alcohol: "el misteri quan s'inclou el vi." Aquests bella proverbi jueu pot semblar massa simple, la seva moral és massa evident. Però la saviesa de no menys d'ells. Al capdavall, les regles òbvies de comportament, per desgràcia, no compleixen amb ella.

sobre la família

De vegades es pot escoltar la frase convencional: "El que és l'amor '" Així que, aleshores, no s'ha iniciat "- explica un dels dits del fenomen. proverbi jueu dedicat al tema líric, i diversos temes, i l'enfocament. La seva gamma és àmplia - del romanticisme (que és l'amor, no hi ha pecat, i viceversa) i assecar pràctic (no cuina compota de l'amor més dolç). Per a qui totes les coses bones de la núvia? Per a un matrimonier! Fins i tot una fadrina es converteix en una dona jove, després del seu casament, és clar. Què podria ser més sagrat que la meva mare per un Jueu adequada? Déu envia el on ell no té temps. I Adam va tenir sort: Tiffany no ho va fer. Mala dona és pitjor que la pluja, ja que porta a casa, i ella, per contra, s'esforça per posar fora de la porta.

sobre les paraules

Els jueus, per regla general, els agrada parlar. Taciturn entre ells una mica, tothom vol dir alguna cosa intel·ligent. Tot i la creença generalitzada d'abraçar la saviesa del poble escollit de Déu, resulta que no és tot. proverbi jueu adverteix dels perills de l'excessiva verbositat. "Calla, si no té res a dir!" - també sembla ser res especial, i no obstant això, si tots ho fessin ... "En primer lloc, els nens se'ls ensenya a parlar, i després estar en silenci" - una síntesi perfecta de mètodes pedagògics.

En els éssers humans, una boca i dues orelles. És un fet anatòmic. Per tant, cal escoltar el doble de propensos a dir.

I una altra cosa: no confien en què va dir sobre els seus problemes amb el plaer i l'alegria cuirs. Aquesta observació és molt prima, i cada tipus d'assessorament pot ser útil.

Sobre els diners i els valors eterns

proverbis i refranys jueva sobre qüestions substantives tan diversos com tots els altres.

Ha de trencar un altre estereotip sobre alguns amor especial de diners dels Jueus i la vena comercial especial present en gairebé cada Jueu de naixement. Però què veiem? De fet, la pobresa no es presta molta atenció, no es considera un vici ni virtut, almenys pel que va pensar que els jueus, escrivint proverbis.

Sí, estimen els diners, i qui no? No tan bo amb ells tan dolent sense ells! I un problema que pot ser resolt mitjançant el pagament d'una flama sense problemes i despeses. Però no es tracta de diners, però el fet que fossin. I per a això és necessari no només per salvar ells, i per adquirir coneixements amb els que sempre es pot guanyar diners. Fàcil de portar sobre les seves espatlles un cap intel·ligent, i ningú va a prendre de tu, llevat enderrocada, però llavors encara hi ha ...

Un cop més, molt millor quan la feina t'està buscant, que si la situació s'inverteix. Hi ha pobresa i els seus costats bons. No és un home ric més difícil de pecat, Déu el protegeix de les temptacions - que en general són cars. I cal destacar que tots els suficientment boig, això és la manca de diners, la majoria de les persones es queixen.

I quants il alguns d'ells, i el que necessita per viure. Almenys per curiositat. Em pregunto el mateix, i el que succeirà després?

totes diferents

proverbi jueu és de vegades molt difícil de classificar. Per exemple, l'afirmació que prendre per separat barba es veu pitjor Jueu sense barba. De què es tracta? Però només cal recordar que hi havia, de fet, una vegada que els disturbis ...

O dir que per a les grans coses que les persones es prenen de l'ociositat. I dels dos lluitant per una gorra, i el tercer, a la qual es va. I que la mort és preferible a la mort pel riure de l'horror. I el fet que la paraula "experiència" - sinònim d'un error humà. I la gent tots es veuen bé de lluny.

La ironia de proverbis jueus manifesta en cert pessimisme, que encara hi havia esperança suposar. "No es queixen de la manca de canvi: es pot esperar una mica més, i empitjorarà." I això: "És millor que almenys algun canvi, fins i tot per al pitjor que cap en absolut."

Amb broma de Déu no és necessari, però els Jueus es fan per fer això, també. Totpoderós està enutjat amb els pecats del poble, i altres - els benefactors. Déu es comporta com un pare, i la destinació - com el padrastre malament. I la pregària de petició d'ell - per ajudar a elevar, perquè un home pot caure a si mateix.

En general, els Jueus van inventar molts proverbis. Es refereixen a tots els aspectes de la vida, de manera que, després de llegir-los, pot fer-se ric, almenys espiritualment, i hi ha algú tan afortunat. Però no crec que la fonts, imprès o electrònic, va cridar l'atenció als titulars com "35 proverbis jueus, el millor i més sàvia." De fet, hi ha molts més.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ca.birmiss.com. Theme powered by WordPress.