Omar Khayyam: una biografia. Omar Khayyam: dades interessants

Omar Khayyam, una breu biografia que es presenta en aquest treball, va néixer a 18 de de maig de Nishapur, 1048. Nisapur està situat a l'est de l'Iran, a la província de Khorasan culturals. Aquesta ciutat va ser el lloc on la fira va reunir un munt de gent de diferents regions de l'Iran i fins i tot de països veïns. A més, Nisapur és considerat un dels principals centres culturals de l'època a l'Iran. A la ciutat des del segle 11 va actuar madrasses - escoles de tipus superior i secundària. En un d'ells va estudiar i Omar Khayyam.

Biografia a Rússia implica la traducció dels noms propis. A vegades, però, es requereix que el lector i la versió en anglès, per exemple, quan cal trobar materials en anglès. Com es podria traduir: "Omar Khayyam: Una Biografia"? "Omar Khayyam: biografia" - la versió correcta.

Infància i l'adolescència Khayyam

Malauradament, la informació sobre ells no és suficient, ja que la informació sobre la vida de moltes persones famoses de l'antiguitat. Biografia d'Omar Khayyam en la infància i l'adolescència marcada pel fet que va viure a Nishapur. Hi ha informació sobre la seva família. Sobrenom Khayyam, com saben, vol dir "mestre botiga", "campistes". Això permet als investigadors fer la suposició que el seu pare era el representant dels cercles de l'art. La família, en qualsevol cas, tenen els mitjans suficients per donar al seu fill una educació decent.

Educació va marcar la seva vida posterior. Omar Khayyam va aprendre la ciència a les madrasses Nisapur, qui en aquest moment era conegut com una institució aristocràtica, que es va preparar per al servei públic d'alts funcionaris. Després que Omar va continuar la seva educació en Samarcanda i Balkh.

Els coneixements adquirits Khayyam

Era propietari d'una varietat de ciències naturals i exactes: geometria, matemàtiques, l'astronomia, la física. Omar també va estudiar específicament la història, koranovedenie, teosofia, filosofia i un conjunt de ciències filològiques, que va formar part del concepte de l'educació en el temps. Ell sabia que la literatura àrab, amb fluïdesa en àrab, i sabia el bàsic de la versificació. Omar era expert en la curació i l'astrologia, i va estudiar teoria musical.

Khayyam sabia perfectament l'Alcorà de memòria, podria interpretar qualsevol vers. Per tant, fins i tot els teòlegs més prominents d'Orient va fer una crida a Omar per al consell. Les seves idees, però, no es van introduir en l'Islam en el seu sentit ortodox.

Els primers descobriments en el camp de les matemàtiques

Els primers descobriments en matemàtiques van marcar la seva vida posterior. Omar Khayyam va fer aquesta ciència el focus principal dels seus estudis. Als 25 anys, que fa que el primer descobriment en matemàtiques. Als anys 60 del segle 11, va publicar treballs sobre aquesta ciència, que el porta la fama com un destacat científic. governants clientelistes comencen a donar-li protecció.

La vida a la cort Hakan Shams al-Mulk

Els governants del segle 11 competien entre si en l'esplendor de la suite. Ells senten atrets cortesans educats. El més influent simplement van exigir a la cort es va convertir en poetes i erudits famosos. No escatimat aquesta destinació i Omar. Servei a la cort i va ser guardonat amb la seva biografia.

Omar Khayyam, va portar per primera vegada la seva carrera científica a la cort del príncep Hakan Shams al-Mulk, en Bukhara. Segons el cronista del segle 11, Bukhara governant envoltat l'honor d'Omar i fins i tot el va posar en el tron al seu costat.

Invitació a Isfahan

Per aquest temps ha crescut i s'ha establert el Gran Imperi Seljúcida. Tugulbek, el governant seljúcida, en 1055 va conquistar Bagdad. Es va declarar el governant del nou Imperi, Sultan. Califa va perdre potència i es va marcar una època de desenvolupament cultural, anomenat el renaixement de l'Est.

Aquests fets van afectar el destí d'Omar Khayyam. Nou període continua la seva biografia. Omar Khayyam en 1074 va ser convidat a la cort reial per servir a la ciutat de Isfahan. En aquest moment, les regles del sultà Malik Shah. Aquest any va marcar l'inici d'un període de 20 anys de les seves activitats científiques fructífers, aconseguit resultats que va resultar brillant. En aquest moment la ciutat d'Isfahan va ser la capital del poder seljúcida, que s'estenia des del Mediterrani fins a les fronteres de la Xina.

La vida a la cort de Malik Shah

Omar es va convertir en un honorari aproximar la gran sultà. Segons la llegenda, Nizam al-Mulk fins i tot li va oferir per gestionar Nisapur i els seus voltants. Omar va dir que no pot prohibir i prohibir el que és necessari per a la gestió de les persones. El sultà li va designar un sou, de 10 mil. Dinars d'or a l'any (una enorme suma) a Khayyam podrien participar lliurement en la ciència.

Observatori de gestió

Khayyam va ser convidat per gestionar el palau observatori. Sultan ha recollit el millor dels astrònoms de la cort i s'assignen grans sumes de diners per a la compra d'equips costosos. la tasca de crear un nou calendari s'ha posat davant d'Omar. Al segle 11, a Àsia Central i Iran, al mateix temps, hi havia dos sistemes: els calendaris solars i lunars. Tots dos eren perfectes. Al març de 1079 es va resoldre el problema. Khayyam va proposar calendari va ser de 7 segons passos exactes avui gregorià (desenvolupat en el segle 16)!

Omar Khayyam va portar les observacions astronòmiques de l'observatori. En la seva època de l'astronomia que estava estretament vinculada a l'astrologia, que en l'Edat Mitjana, és una ciència de la necessitat pràctica. I Omar va formar part de la comitiva de Malik Shah com el seu conseller i astròleg. La seva fama com un vident era gran.

Els nous avenços en les matemàtiques

En la cort a Isfahan, Omar Khayyam també es dedicava a les matemàtiques. En 1077, va crear la feina geomètric dedicat a la interpretació de situacions difícils Euclides. La primera vegada que va donar una classificació exhaustiva dels principals tipus d'equacions - cúbiques, quadrats, lineals (un total de 25 espècies), i va crear la teoria de resolució d'equacions cúbiques. Va ser ell qui primer va plantejar la qüestió de la relació entre la ciència de la geometria amb l'àlgebra.

Durant molt temps els llibres Khayyam eren desconeguts per als científics europeus que van crear la geometria euclidiana i una nova àlgebra superior. I van haver de tornar a prendre un llarg camí a recórrer i que 5-6 segles abans que ells ja s'han establert Khayyam.

classes de filosofia

Khayyam també es dedica als problemes de la filosofia, l'estudi de l'herència científica d'Avicena. Es va traduir al persa de l'àrab, algunes de les seves obres, el que demostra la innovació, ja que en aquest moment el paper de la llengua de la ciència juga àrab.

El primer tractat filosòfic que va ser creat en 1080 ( "Tractat sobre l'existència i l'obligació"). Khayyam va dir que ell és un seguidor d'Avicena, i va expressar opinions sobre l'Islam des del punt de vista de la aristotelianstva oriental. Omar, el reconeixement de l'existència de Déu com les causes fonamentals de les coses, va sostenir que l'ordre específic de les coses està determinat per les lleis de la naturalesa, no és el resultat de la saviesa divina. Aquestes vistes en total desacord amb el dogma musulmà. En el tractat que s'exposen de manera concisa i amb moderació, al·lusions llenguatge de Isop i la insinuació. Molt més audaçment ,, sentiments anti-islàmics de vegades desafiants audaçment expressats en la poesia d'Omar Khayyam.

Biografia: poemes Khayyam

Els poemes que va escriure només Rubaie, és a dir, quartets, en què rimen primer, segon, quart, o les quatre estrofes. Ell els va crear per a tota la vida. Khayyam no havia escrit odes laudatòries governants. Rubaie forma greu de la poesia no és, com a poeta, Omar Khayyam no va ser reconegut pels seus contemporanis. I no li dóna molta importància als seus poemes. Van aparèixer probable improvís, casualment.

Omar posició inestable en la cort

A la fi de 1092 es va trencar un període de silenci de 20 anys de la seva vida a la cort de Malik Shah. En aquest moment, el sultà va morir en circumstàncies poc clares. I Nizam al-Mulk va ser assassinat un mes abans. La mort de dos patrons fonts medievals de Khayyam atribueixen als ismaelites, els representants del moviment religiós-política dirigida contra la noblesa turca. Després de la mort de Malik Shah, que van terroritzar a Isfahan sap. La violència i denúncies van néixer la por va inundar l'assassinat misteriós ciutat. Una lluita pel poder començar a enfonsar gran imperi.

Deteriorat i la situació en la cort de la vídua d'Omar Malik Shah Turkan Khatun. La dona no confiava aproximada Nizam al-Mulk. Omar Khayyam ha treballat durant algun temps a l'observatori, però no ha rebut cap contingut anterior, no hi ha suport. Alhora, es va exercir com a metge i astròleg en Turkan Khatun.

En tallar la carrera de tall curt Khayyam

La història de com destrossat la seva carrera judicial, ara s'ha convertit en un llibre de text. Pertany a 1097. Sanjar, el més jove de Malik Shah, varicel·la, un cop contret, i Khayyam, que el va tractar, sense voler expressar dubtes que el nen de 11 anys d'edat, es recuperarà. Scooter paraules parlat van ser escoltades per un servent, i es transfereixen al pacient a l'hereva. Qui en el futur sultà, que va governar de 1118 per 1157 l'estat seljúcida, Sanjar tota la seva vida hostilitat albergat a Khayyam.

Després de la mort de Malik Shah Isfahan posició del centre científic principal i residència reial perduda. Abandonat i, al final, l'observatori, i la capital es va traslladar a la ciutat de Merv (Khorasan) estava tancat. Omar va sortir de la pista per sempre, va tornar a Nishapur.

La vida a Nisapur

Aquí va viure fins a la seva mort, només ocasionalment sortir de la ciutat per visitar Balkh i Bukharà. A més, va fer un llarg pelegrinatge als llocs sagrats musulmans a la Meca. Khayyam s'ensenya a les madrasses Nisapur. Tenia un petit cercle de deixebles. De vegades es necessita ser un científic de coets que va buscar una reunió amb ell va participar en els debats científics.

L'últim període de la seva vida era extremadament difícil, està associada amb la privació i l'angoixa que ha estat generat per una solitud espiritual. En Nishapur anys a la fama Omar com l'astrònom i matemàtic es va afegir apòstata glòria i lliurepensador. La ira dels seguidors de l'Islam va cridar als seus punts de vista filosòfics.

patrimoni científic i filosòfic de Khayyam

Biografia d'Omar Khayyam (curt) no pot parlar en detall sobre el seu treball. Observem només que el seu petit patrimoni científic i filosòfic. A diferència d'Avicena, el seu predecessor, Khayyam no va crear un sistema filosòfic coherent. Els seus tractats es refereixen únicament a les preguntes individuals de la filosofia, encara que el més important. Alguns d'ells van ser escrits en resposta a una sol·licitud de les entitats seculars o espirituals. Ha sobreviscut a 5 escrits filosòfics d'Omar. Tots ells són concisa, breu, de vegades prendre unes poques pàgines.

El pelegrinatge a la Meca, i la vida al poble

Després d'algun temps, una col·lisió amb el clergat va arribar a ser tan perillosa que Khayyam es va veure obligat a fer un pelegrinatge difícil i llarga a la Meca (en els anys ja d'edat avançada). En aquesta època del viatge als llocs sagrats de vegades es va perllongar durant anys. Omar va viure durant algun temps a Bagdad. L'ensenyament de la seva biografia que ha estat presentat a Nizamiyya.

Omar Khayyam, sobre la vida se sap, per desgràcia, no molts, tornant a casa, va començar a viure en un poble prop de Nishapur en una casa aïllada. D'acord amb el testimoni dels biògrafs medievals, que no estava casat i que els nens no ho havia fet. Va viure tancat en perill constant a causa de la sospita i persecució.

Com ja he passat les últimes hores de la vida d'Omar Khayyam

Breu biografia en rus del científic, filòsof i poeta, va ser escrit per diversos autors. Totes les fonts coincideixen que l'any de la seva mort no es coneix amb precisió. La data més probable és que es considera que és ella en 1123. Des de la font del segle 12 va venir a la història de com Khayyam va passar les últimes hores de vida. Aquesta història es va saber dels seus parents, Abu-l-Hasan Beyhaki. En aquest dia, Omar va estudiar atentament el "Llibre de la curació", escrit per Avicenna. En arribar a l ' "única i múltiple" Hayam va posar l'escuradents de dents entre els llençols i va demanar a les persones adequades per fer la seva voluntat. Omar no menjar ni beure durant tot el dia. Després de graduar-se en l'última oració, es va inclinar a terra a la nit. Llavors, va dir Khayyam, tornar-se a Déu, que sabia tant com sigui possible, i que el coneixement de la mateixa - aquest és el camí a ella. I va morir. A la foto de sota - la seva tomba a Nishapur.

De quines altres fonts es pot aprendre sobre la vida d'un home com Omar Khayyam? Biografia TSB (Gran Enciclopèdia Soviètica) li convé si només informació bàsica sobre ella. També pot fer referència a la publicació del llibre Khayyam, en el prefaci a la qual sovint donen una descripció de la seva vida. Hem proporcionat únicament la informació bàsica sobre la persona com Omar Khayyam. Biografia, la seva nacionalitat, la història de la seva vida, els seus poemes i tractats - tot això i moltes persones estan interessades en l'actualitat. Es parla de la importància de l'herència que li queda, el gran paper en la història de la personalitat d'Omar Khayyam.