Desenvolupament intel·lectualCristianisme

Monestir de Solovetsky. La història del Monestir de Solovetsky

Aquest és un dels llocs espirituals més sorprenents del nord rus. Les illes Solovetsky són fascinants i atractives no només per la seva bellesa i immensitat de l'espai, sinó també per la seva particular història.

Les parets locals recorden molta pena, però no menys alegria. Arribats aquí, us farem un conte de fades amb miracles i coneixeu l'essència de l'ànima russa.

Perla d'ortodòxia

La cel·la, establerta per tres ermitans, es va convertir en un patrimoni mundial després de molts segles. Milions de pelegrins vénen a veure la sorprenent terra cada any. Aquest temple durant la seva existència va tenir temps de visitar la fortalesa militar, presó i campament, on van posar a prova experiències a la gent.

No obstant això, res no podria trencar l'esperit dels monjos. Avui, després de molts anys, es realitzen treballs de restauració al monestir, es produeixen diversos productes per als serveis d'adoració i pelegrins, es mantenen serveis i s'escolta la paraula dels laics.

Ubicació geogràfica

El monestir de Solovetsky es troba a les quatre illes de l'arxipèlag del mar Blanc. Els diferents edificis, habitacions i taulons es troben a petits i grans trossos de terra.

La dura bellesa del paisatge automàticament fa que la persona pensi en coses espirituals. Sense raó, segons la llegenda, tots els edificis d'aquest monestir es troben als llocs on van ocórrer els miracles i les revelacions van passar.

Així, a la Gran Illa de Solovki hi ha el taulell Voznesensky i Savvatievsky, així com els deserts de Filippovskaya, Makarievskaya i Isaakovskaya.

A Bolshaya Maksalma hi ha el Skete de Sergius. Aquí es va erigir un temple en nom de Sant Sergi de Radonezh. També hi ha una granja de monestirs i un edifici per als treballadors. Aquestes dues illes estan connectades per una presa anomenada "Pont de pedra".
A Anzere hi ha el Desert d'Eleazar, el Trotsky i el Golfo-Crucifix Skete.
La Gran Illa de les Hare va donar refugi al desert de Sant Andreu.

La majoria dels edificis pertanyen als segles XVII i XVIII, però van ser erigits sota la direcció de monjos en lloc d'edificis dilapitats.

També a la Transfiguració del Monestir de Solovki, si es basa en documents històrics, pertanyia a catorze granges. Estaven localitzats principalment en els volosts del nord de l'Imperi Rus.

El compost és una espècie de branca del monestir. Una comunitat que s'ha separat del monopoli i viu fora del territori canònic. Però honoren la carta del monestir principal.

Fins ara, només quatre explotacions agrícoles operen a Moscou, Arkhangelsk, Kemi i Faustov (un poble no lluny de Moscou).

És important que els pelegrins coneguin que el permís és necessari per a un viatge al Monestir de Solovetsky. Com arribar-hi? La documentació i altres preocupacions solen ser assumides per les agències. Per tant, són possibles dues opcions: pagar un operador turístic amb experiència, com a resultat del qual tot el treball es farà per vostè, o bé intentarà aconseguir-ho tot vostè mateix. La primera és més car i més ràpid, el segon és més barat i més llarg.

Història del Monestir de Solovki

El monestir Spaso-Preobrazhensky de Solovetsky data del segle XV. Va ser en 1429 que tres monjos van establir i van construir la primera cel·la. Després d'un temps un d'ells, el reverend Savvaty, va reposar, i els altres dos -Herman i Zosima- van tornar a la Gran Illa Solovetsky.

Poc després, tenien una visió d'una magnífica església a la vora oriental de la illa. Es va construir una església de fusta, i als anys seixanta del mateix segle, Zosima va obtenir un diploma de l'arquebisbe de Novgorod Iona. Segons el document, ara les illes, les terres properes i els futurs monestirs es van donar a la possessió intemporal del monestir.

Durant els anys següents, el reverendo Zosima i Herman es van retirar pacíficament. Els monjos del monestir de Solovetsky van transferir les seves relíquies a una residència especialment construïda, així com a les restes del monjo Savvaty, que es va instal·lar el 1435 al poble de Soroka, a prop de la costa.

A finals del segle XV, els regals dels poders que ara comencen a fluir i els ulls dels biógrafos s'estan convertint. Així, la llegenda oral del Monjo Herman, es va convertir en la base dels registres de Dositheus sobre la base del monestir. Sobre la base d'aquest document, el 1503 es va establir l'inici de la compilació de la vida dels sacerdots Solovetsky.
El 1478, el monestir va rebre un "trofeu camp de càsting alemany", que avui és un dels trofeus militars més antics de Rússia.

I el 1479, el tsar John Vasilyevich Grozny aprova personalment l'autenticitat de la carta per a la possessió i li assegura la intemporalitat de la seva gratuïtat.

El que estava sota els tsars russos

Aquesta construcció al mar Blanco es va convertir en un triomf en mans dels governants de Moscou. En primer lloc, amb l'ajuda dels associats, el monestir de Solovetsky monje la vida econòmica de la regió. El desenvolupament de Pomorze sense l'ajuda del monestir no seria tan ràpid i d'alta qualitat.

Partint d'això, el monestir troba tot tipus d'ajuda. El seu major estatus es pot veure des dels mapes d'aquella època. No tots van estar marcats per ciutats bastant grans, però el monestir de Solovetsky en el mapa era invariablement retratat.

També els fundadors del monestir de la catedral de Moscou van ser reconeguts com a sants, i la cort reial va augmentar el lliurament de regals. Tot això tenia el costat contrari, malauradament.
Des del segle XVI, la tasca dels habitants d'aquestes terres ha estat una tasca desalentadora. A més dels casos relacionats amb l'obra habitual del monestir, vaig haver de fer front a la construcció de la fortalesa. A la meitat d'aquest segle hi ha la data de les primeres estructures de pedra. Tota la construcció estava encapçalada per l'hegium Philip, són els seus deserts que es troben a la Gran Illa Solovetsky.

En 1560-1570 el monestir va ser proclamat "la gran fortalesa de l'estat", aquí es va enviar a Triphon (en el món Kologriv), un dels arquitectes més dotats i enginyers militars de l'època. Va ser ell el que va liderar la creació de la major part dels edificis i fortificacions de l'illa, que data del segle XVI.

Com a avançada nord de l'ortodòxia i la zona fronterera amb els estats europeus, les illes Solovetsky eren sovint assetjades per la flota enemiga. Al principi, els vaixells britànics es van apropar, uns anys més tard, l'armada sueca va intentar portar la felicitat. Tots es van descartar.

A més, les autoritats seculars van intentar aprofitar al màxim els murs forts del monestir. Per tant, des de finals del segle XVI, comencen a enviar-se figures no desitjades aquí. D'aquesta manera, les illes prenen en part les funcions de la presó.

La trobada del Monestir de Solovetsky va albergar més d'un miler d'arquers armats. Tal poder necessitava manteniment, de manera que el decret reial del monestir va ser retirat del servei laboral i obrokki. Tot es va accentuar només en el màxim treball autònom. És a dir, aquesta fortalesa funcionaria durant molt de temps en el règim de setge, fins que arriba l'ajuda. Una ajuda va lluny!

No obstant això, els reis no esperaven crear un problema per si mateixos. Tot va començar amb reformes de l'església i es va dividir. La majoria dels monjos es van negar a acceptar les noves regles, convertint el monestir de Solovki en un bastió de la vella fe. Més tard, les restes dels esquadrons trencats Stenka Razin es van unir als seus rangs.

Pel gran esforç de les tropes tsaristes el gener de 1676, no obstant això, la presó es va prendre. Tots els culpables del lideratge de la insurrecció van ser executats, els magatzems van ser saquejats i l'estatus va ser llevat. A partir d'aquest moment, d'uns vint a trenta anys, el monestir va caure en desgràcia.

El retorn a la posició anterior va començar només durant el regnat de Pere el Gran. Durant el mateix període, es va incloure l'erecció del sketch Golgotha-Crucifix.

Període sinodal

No obstant això, mai no va rebre l'antiga grandesa i el poder militar del monestir de Solovetsky. Durant la reforma de 1764, la majoria de les terres, llogarets i possessions eren confiscades. A més, la població de l'arxipèlag estava estrictament regulada. El poder reial ja no volia enfrontar-se a una fortalesa difícil d'arribar, en la qual els monjos desgraciats es conformessin.

El 1765 es va convertir en una stauropèxia i va passar sota l'autoritat del sínode, però els abats encara eren archimandrits.

El 1814, el monestir del Monestir de Solovetsky va ser alliberat dels instruments, es va tallar la composició quantitativa de la guarnició i el monestir va ser retirat de la llista de fortaleses actives.

No obstant això, els murs construïts en l'època del Nou Temps van resistir el setge anglo-francès durant la Guerra de Crimea. Aquest va ser l'últim atac d'enemics externs a les parets del monestir.

A mitjan segle XIX, el monestir va començar a convertir-se en la principal atracció turística de la regió per als pelegrins. El propi tsar ve aquí personalment amb el seu sèquit, artistes i diplomàtics. S'està construint la catedral de la Santa Trinitat.
El 1886, l'últim soldat de la guarnició va deixar el llindar del monestir. A partir d'aquest moment, l'estat d'una fortalesa no podria ser una pregunta. El monestir esdevingué en tot sentit el centre espiritual del nord rus.

El segle XX per a Solovki va començar molt bé. En la seva possessió hi havia més de deu temples, trenta capelles, dues escoles, un cor del monestir de Solovetsky, un jardí botànic. A més, per a la residència hi havia sis fàbriques, un molí, més de quinze tallers artesans diferents.

Al seu territori treballaven més de mil treballadors i diversos centenars d'artesans contractats. Durant un any, el monestir va acollir més de quinze mil creients, i no es permetia a les dones a l'interior. Vivien en un suburbi. A més, en possessió del monestir hi havia 4 vaixells de vapor.

Anys del poder soviètic

Com tots prefiguraven només una alegre i feliç vida per als monjos. Els diners: no ho compteu, els contenidors estan plens d'aliments i mercaderies. Satisfet, còmode, despreocupat.

No obstant això, el final d'aquesta vida paradisíaca va ser posat per la Revolució d'Octubre de 1917. El futur poder declarava obertament la guerra a l'església i als seus ministres. El 1920, la Comissió de l'Exèrcit Roig, dirigida per Kedrov, va abolir el monestir de Solovetsky, però va proclamar una granja estatal i un campament per al treball forçat de Solovki.

Des de 1923, en molts edificis, l'ELEFANT - "Solovetsky Special Purpose Camp" va començar a funcionar. Totes les persones desagradables políticament estaven tancades aquí. El metre quadrat d'aquest bisbe de la presó era més que a tota la Rússia en general.

Els horrors de l'empresonament es van complementar amb freqüents execucions i assassinats. L'assetjament i el turment no es van aturar ni de dia ni de nit. I l'hospital del camp en el monestir del Gòlgota-Crucifix, va correspondre plenament amb el nom.

Al principi, es van permetre serveis divins en una església per als companys restants que estaven per compte propi, que treballaven a la granja estatal, però el 1932 l'últim monjo es va exiliar a una gran terra.

A mitjans dels anys trenta, un nombre impensable de persones va caure aquí, la majoria eren innocents.

Des de 1937 fins a 1939 es va localitzar STON - una presó especial, va justificar plenament el seu nom. I en els anys de la Gran Guerra Patriòtica, hi havia un cos d'entrenament de l'Armada Soviètica.

Recuperació

Les obres sobre la restauració del complex del monestir van començar als anys seixanta del segle XX. El 1974 es van fundar aquí reserves històriques i naturals.

Una visió molt interessant i poc habitual va créixer a l'illa d'Anzer. Igual que una providència divina en un lloc on les autoritats estaven prohibides de fer creus, apareix tal miracle. Mireu de prop la fotografia, el Monestir de Solovetsky és l'únic que pot presumir d'un arbre de bedoll.

Amb la caiguda de la Unió Soviètica, la població monàstica del monestir també ressuscita. El 25 d'octubre de 1990 es va proclamar oficialment la restauració del monestir de Zosimo-Savvatievsky Solovetsky Stauropegic. En els primers vots monàstics, es van donar noms segons el lot. Ara s'ha convertit en una tradició inalienable.

El 1992, el monument històric i arquitectònic es va incloure al Patrimoni Mundial de la UNESCO.

El treball de reconstrucció continua i les creus memorials s'erigeixen en els llocs de les grans tragèdies. Molts màrtirs de l'era de la Unió Soviètica es van canonitzar.

El 2001, el Patriarca de Tot Rússia Alexy II va santificar personalment el Monestir de Solovetsky.
Com arribar-hi, ara es preocupen molts pelegrins, perquè un lloc remullat i tan patit té una energia increïble.

Per a la vostra informació: podeu arribar a les illes ja sigui per aigua o per via aèria. Hi ha dues rutes principals que utilitzen residents, pelegrins, turistes, a través d'Arkhangelsk i via Kem (aquesta última només durant el període de navegació).

La fundació del metocló a Moscou

El segon nom d'aquest monestir és l'Església del Gran Màrtir George el Víctor en Endov. Es troba darrere del riu Moscou. Aquesta zona s'anomena Lower Gardeners.
La primera església va ser feta de fusta aquí en temps de John Vasilyevich Grozny. Però a petició de l'arquebisbe Elasson, que va arribar amb l'ambaixada als tribunals el 1588, es va erigir una església de pedra al seu lloc.

A principis del segle XVII, com en moltes esglésies, es va crear una presó per "problemàtics" en aquesta església.

El temple va créixer amb el temps. Durant un segle, a partir de mitjans del segle XVII, es van construir dues capelles laterals, en nom de la Mare de Déu i de Nicolás, el "Wonderworker".

No obstant això, tenint en compte el pas del canal d'aigües subterrànies sota el campanar, es va col·lapsar a finals del segle XVIII i va caure al refectori. Al voltant de mig segle els monjos van lliurar amb aquestes dues estructures, fins que un dels feligresos va establir el campanar.

Es va erigir en un lloc ferm, de manera que la concentració del monestir de Solovetsky a Moscou estava una mica més lluny de la torre.

El pòrtic, que avui opera al monestir, va ser construït el 1836.
El 1908, l'església va experimentar de nou una catàstrofe. A causa de la inundació del riu, la base es va inundar, es van formar esquerdes a les parets.

Les pintures, que van començar a enfonsar-se, es van restaurar només dos anys més tard.
A més, el temple va ser administrat hospital, escola i almoina per a l'exèrcit.
L'església va funcionar fins a 1935, i en els anys de la Unió Soviètica hi ha un departament d'art.

Les realitats dels nostres dies

El monestir de Solovetsky a Moscou es va ressuscitar avui en el marc del monestir principal del monestir sobre el mar Blanco. La recuperació va tenir lloc el 1992.

Principalment, les seves activitats estan relacionades amb el suport i manteniment del monestir a les illes. A principis de la dècada de 1990, hi havia una preparació per al ministeri en relació amb la transferència de les relíquies dels sants a Solovki. A continuació, les habitacions van ser restaurades i ordenades.

Durant deu anys després de la seva obertura, es va consagrar tot el recinte, es va erigir una creu de Poklonnaya, de deu metres d'alçada.

El 2003 es va celebrar una gran celebració del 350è aniversari de la fundació de l'Església de la Nativitat dels Santíssims Teòtoks, que va servir de base per al posterior desenvolupament de l'església.

I per a la Setmana Santa de 2006, es va presentar una nova iconostasis en cinc nivells per a la visualització pública.

El santuari principal és la icona dels treballadors miraculosos Solovetsky amb relíquies. Cada adoració és coronada per un atractiu per a ells, i els feligresos s'adjunten a la imatge.
També hi ha una impremta que produeix el "Solovetsky Herald", targetes postals i altres productes impresos festius per a Nadal i altres festes importants de l'església. Els calendaris que contenen fotos del monestir de Solovetsky són molt boniques i originals.

Vida de la parròquia

La base de les activitats del monestir de Moscou de l'educació i formació dels joves de la parròquia. Al territori hi ha una escola de diumenge, on els nens aprenen junts des de 6 a 13 anys. Calendari pla d'estudi és elaborat d'acord amb els cànons de Christian i confinat a totes les festes religioses.
Els mateixos pares organitzen un dinar per als estudiants.

També funciona fotokruzhok, que coopera amb l'escola de cinema de Moscou.
A més, en 2011, disposat passeig es de Moscou mira. Una de les excursions, per exemple - Ivan el Terrible, i Sant Felip.

Les sortides tenen lloc al pati veí, en Faustovo i en Kolomenskoye. Tots els viatges estan exclusivament relacionats amb la història i el funcionament del monestir. A més, cada pocs mesos, els seguidors porten els pelegrins a les illes de Solovetsky.

El propòsit d'aquests viatges tenen no només educativa, sinó també espiritual. Després de la gira, tothom pot quedar-se i demanar al ministre de totes les preguntes. Ell respondrà a ells, o, o convidar a l'esdeveniment.

Culte es porta a terme cada dia i la Litúrgia - diverses vegades a la setmana. I en la Quaresma, els dijous, hi ha la extremunció.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ca.birmiss.com. Theme powered by WordPress.