Dites i refranys sobre el tema "La identitat humana"

Ja que la cultura s'acumulen les persones, llavors la persona es diu molt, fins i tot massa. Ens acostem poc convencional la solució del problema "Proverbis a" persona-persona "" Originalitat resideix en el fet que anem a donar al lector una certa direcció de recerca creativa. Això vol dir que vostè aprendrà sobre els autors els llibres totalment o parcialment dedicat al problema de l'home.

Fridrih Nitsshe: "L'home és una corda estesa entre l'animal i el superhome"

La consciència de masses han arribat a associar el nom de Nietzsche contra el feixisme. Igual, que era un ideòleg d'aquesta tendència. De fet, algunes de les idees de Hitler va prendre del filòsof del segle 19, la pre-distorsió d'ells. De fet difícil determinar al que Nietzsche es refereix segle. L'edat cronològica i biològica que pertany a la 19 i mentalment, emocionalment, ell - un home i filòsof del segle 20. Ens hem d'atenir als fets, no emocions. Nietzsche ja no podia aturar a Hitler, ja que va morir el 1900.

El gran antropòleg

Nietzsche molts serveis a la filosofia, però un d'ells molesta a la gent més: un pensador que primer va declarar públicament l'home massa. Va dir que - "un corrent bruta". Però, de fet, "Home - això és una cosa que ha de superar." En altres paraules, Nietzsche - filòsof pacífica que va predicar sobre l'auto-millora, utilitzant el vocabulari del guerrer. Nietzsche ha de llegir tot, però sobretot el "Així va parlar Zaratustra". En aquest llibre "per a tots i per a ningú", es troba una gran quantitat de coses, incloent una varietat d'afirmacions sobre la identitat d'una persona.

José Ortega y Gasset, "masses" Rise (1930)

Trenta anys després de la mort de Nietzsche a la llum dels treballs publicats (veure. El subtítol), que era una mena de revolucionari. Se li va donar no només la gènesi de la massa humana com un tipus físic, sinó també de manera detallada descriu les característiques. En el llibre de J. Ortega (ell preferia ser cridat d'aquesta manera) la intriga principal està lligat a la confrontació de masses de l'home i la creativitat humana.

Dos tipus antropològic fonamentalment diferent l'un de l'altre perquè una (primera) - aquest consumidor, i el segon - figura. Un - mandrós i "pernil de civilització" que pensa que tothom hi només per satisfer les seves necessitats. L'altre està en un estat constant de la creativitat i la pròpia invenció, la transformació d'un mateix. J. Ortega i fascinant llibre escrit en una llengua viva i accessible amb la qual fer front, fins i tot un escolar. Aquesta no és la GV Hegel i Heidegger. Per descomptat, té un munt d'entretingut i interessant. En altres paraules, de manera que podria omplir el seu coneixement d'equipatge amb el títol "Proverbis sobre" l'home (persona) i cites famoses sobre això. ' "

Irvin Yalom, "que Nietzsche va plorar" (1992)

No tingueu por, és un llibre d'art dedicada a l'esdeveniment, que no era realment.

Pel mestre Freud, Josef Breuer, va arribar a Lu straw i va dir a la seva amiga, mentre ella sembla estar molt malalt. El professor podria parlar amb ell i veure-ho? El professor va estar d'acord. Aquest amic és Fridrih Nitsshe. Breyer reprèn la "cura per la paraula". Històricament, la psicoanàlisi va venir després, és clar. Però Yalom desplaça deliberadament del punt de vista històric. Tot i els fets d'aquest llibre - no és el principal, el principal en ella és que està plena de meravelloses aforismes sobre l'home i la vida humana. Breuer i no sabia qui li va donar en els clients. Nietzsche si mateix el gran antropòleg i psicoanalista, al mateix temps, per exemple, amb Schopenhauer. No és sorprenent que durant l'anàlisi del client i el metge s'inverteix, i Nietzsche ja "parlar cura" el metge comprova l'autenticitat de la seva vida. Entre els notables diàlegs Yalom descarregades allà és tal (no pot respondre per l'exactitud, passar només el significat):

- Què opines, per què vostè es converteix en un metge?

- No ho sé. Pare va insistir.

- Per a qui és vostè va triar?

- Probablement, la cultura, la dinastia. D'alguna manera sempre vaig voler ser músic.

populars temàtica aquests russos (proverbis) "Un home (persona) i la seva vida privada" són buscats en aquest sentit amb gran dificultat. Per a la nostra cultura un individu - valor d'ordre negatiu. Així va ser en els dies de la comunitat camperola, pel que va ser a la Unió Soviètica. Qui és la persona a Rússia estan tractant d'esclavitzar amb "ètica empresarial" de diversos tipus.

En general Irvin Yalom estilitzat amb habilitat la seva prosa "per Nietzsche." filòsof alemany mai va dir que va escriure Yalom, però podia dir això. Per exemple, això: "Abans de tenir fills, cal néixer".

Recordo el pensament S.Dovlatov que uns 50 anys no és suficient per a ser com un home. És un pensament trist, però, i irònic.

El lector pot indignar-se i dir que això no és els refranys sobre el tema "home (persona)". Però és molt millor! Una producció nacional aforismes encara no vacil·larà.

Blez Paskal, "Pensaments" (1657 - 1658)

"Pensaments" - un llibre curiós, meravellosa. Hi ha un munt d'idees sobre la religió, però són tan discret, tan suau, que no es fa malbé el llibre. Per contra, un cop involuntàriament començar a pensar en Déu. En qualsevol cas, no és important per a ella. La clau és que B. Pascal va parlar de l'home. Per exemple, un aforisme que l'home ben conegut - una "canya pensant". D'aquesta manera, d'una banda, li diu al lector que l'existència d'fràgil i fugaç, i per l'altre - que la persona és realment fort en la seva flexibilitat. En virtut dels més poderosos vents naturals i la vida, ell és capaç d'inclinar, ajupir-se i evitar la mort. Per cert, no té gairebé aforisme popular, t. I. És part d'un grup de "refranys sobre el tema" persona humana ".

pensaments molt interessants sobre el destí humà Pascal. Poques persones saben, però la missió - això és un fetitxe purament rus. Probablement, la vocació - una idea messiànica de Rússia "subsidiària" al món. I a Europa, la gent percep el seu treball només com un art. Han de ser bons mestres, això és tot.

En aquest context, el filòsof francès, discutint sobre el propòsit, diu: "El que determina el nostre destí? Accident ". A continuació, es permeti a transmetre el significat general sense les cometes. Vam veure en la primera infància, per exemple, un advocat o un economista. És quan va lloar, i ens adonem que és bo. A continuació, hem triat la professió adequada. Persona, la persona (proverbis i refranys sobre això pot ser molt diferent) - és extremadament versàtil i tema inesgotable per a la investigació. Intentem no només per saciar el lector diferents fets, com dibuixar la seva atenció a aquells autors les obres són sens dubte val la pena llegir.

I de vegades fins i tot millor. Per exemple, en una tradició familiar. Que sigui la via fèrria. El pare va portar al seu fill a la cabina del tren a una edat primerenca. El nen va veure que és fresc i divertit per conduir, per conduir el tren. Aquesta imatge ha caigut fins al fons del seu subconscient i modelatge tota la vida professional. I ara és de 30 anys d'edat, ja té 10 anys al tren, i cada vegada, assegut en ella, ell pensa: "Mare, què estic fent aquí" o "La meva vida es perfila com una cosa dolenta" (S. King) . I la culpa la imatge dels nens, sinó també el fet que el seu pare és res dolent amb el conductor no podia veure. Però, com diria George Barnes. "És una vergonya per culpar els pares, quan vostè té més de 25".

proverbis russos sobre el tema "La personalitat humana"

Ha arribat l'hora i treu del pou nacional. Passarem només tres de l'aforisme.

1. No és el tipus de persona que viu per a si mateix, i el que es forja la felicitat de les persones.
2. Cada persona - un misteri.
3. L'home no neix de nosaltres mateixos.

Fins i tot en aquestes declaracions és evident que l'ànima del poble rus - un caràcter col·lectiu, però almenys a entendre alguna cosa en una persona, que ha de ser tractada per separat i específicament.

Com es pot veure, el poble rus una espècie de refranys sobre el tema "La identitat i la seva imatge desitjada." Doncs bé, què es pot fer. En paraules de Karl Marx: "L'ésser determina la consciència." Això és especialment cert en la vida no massa feliç.