Déu: el significat i la definició

A les nostres paraules suficients lèxic que utilitzem absolutament sense pensar, per costum, no massa penetrant el seu significat. Un d'aquests conceptes - "Déu". Significat de la paraula implica tant en el sentit literal i figurat, i depèn del grau de fe de la persona que parla de moltes maneres. Aquest concepte està profundament arrelat en pràcticament totes les esferes de la vida, de manera que des de ja és gairebé impossible desfer-, o almenys no fer cas. presència paradoxal de "Déu", fins i tot en una consciència completament materialista condueix a una conclusió lògica: cal comprendre l'origen de la paraula, és a dir, la definició. Això permetrà deliberadament formar vocabulari i més flexible per tenir en formulacions convencionals.

"Déu": la paraula i la definició d'acord amb els diccionaris

Tots els diccionaris estan d'acord en una cosa: Déu - és una espècie de ser suprem mítica dotat d'un poder absolut, la força i la dignitat, que governa totes les coses d'acord al seu pla diví. Això pot ser un Déu com en el cristianisme o l'Islam, o d'alguna comunitat divina, d'una manera o altra connectats per llaços familiars, tant en les creences politeistes més antics.

Totes les religions del món, d'una manera o altra, Déu és present. Significat de les paraules, en aquest cas en els mateixos paràmetres principals. Molt sovint es tracta d'algun superior personalitat espiritual, el demiürg, és un creador. En les religions monoteistes Déu simplement s'encarrega de l'ordre de les coses, sinó en cada un dels déus politeistes personalment involucrats en assumptes com ara pluges de rutina nasylanie o la sequera, la producció dels trons i llamps, així com la protecció de tot tipus de la ciència i l'artesania.

L'origen i la pronunciació de les paraules en rus

No tots els lingüistes comparteixen la convicció que la paraula "Déu" vénen a la llengua russa del sànscrit o llengua iraniana. No obstant això, cal assenyalar que les arrels comunes són traçats aquí, per tant, aquesta versió té dret a la vida. Si considerem això com un derivat de la paraula "riquesa" en el sentit material, que destaca clarament és l'arrel dels "déu" - el que vol dir que en aquest cas es considera com un "donador de la riquesa", "benestar". Lògicament, el creador de tot això ha de ser distribuït entre tots i el sofriment, resulta que Déu en la seva pròpia discreció distribuir beneficis.

Pronunciació "Boh", una última consonant silenciat es considera obsolet, encara que això és acceptable en la llengua vernacla. No obstant això, val la pena assenyalar que deliberadament sonora "g" és clarament audible només quan la declinació del substantiu "Déu", "Déu". Alliberament intencional de l'última consonant és característic del dialecte Odessa i pràcticament no es produeix en altres regions.

L'ús de la paraula "Déu" en els diversos valors

Aquesta paraula s'escolta tan sovint, l'oient comença a sospitar d'una pietat rara, literalment, tot al seu voltant. El que la gent vol dir quan diem "Déu"? El significat en aquest cas, depèn del context. Per exemple, quan diuen "i Déu sap", és probable que tingui en compte que no es coneix l'altaveu.

És els sentiments ateus indicació de redacció? De fet, es tracta d'una expressió estable, que es pronuncia gairebé com una ocurrència tardana, sense matisos religiosos.

A mesura que l'home es va acostar al concepte de "Déu"?

Es creu que la persona sobrenatural només s'aplica si no es pot explicar lògicament el que està succeint. Per exemple, si vostè llança en una persona de pedra amb encert suficient, la víctima va caure i si es tracta d'una pedra gran i un elenc fort, és possible que mort. Per què va passar això? La gent serà capaç de respondre i explicar, perquè tota la cadena lògica de pensament és bastant clar, és literalment davant dels seus ulls. Per què el cel durant una tempesta elèctrica del llamp rascherchivaet - és impossible d'explicar els fets visuals, així com per vincular aquest fenomen amb el tro. No només com algú va llançar un poderós raig, com un caçador va disparar una fletxa.

És poc probable que en els temps antics, la gent es preguntava: "Què és Déu" - significat explicat als nens bastant borroses. Els déus són totpoderosos, tot ho veuen, senten tot, i si vostè ha dubte que seran castigats. Aquest postulat que els incrèduls són castigats, el fil vermell que recorre pràcticament totes les creences humanes.

Els primers déus humans

Els investigadors creuen que fins als inicis del xamanisme i tot tipus de pràctiques màgiques s'han associat amb algunes personalitats divines. Potser la paraula "déus" dels pobles primitius va ser fortament vinculats als fenòmens naturals, és possible que la línia entre "esperits" i "déus" s'ha difuminat. Un bon exemple és l'ós eslava, que va evitar l'anomenada pel seu nom - ber. Es pot entrar i menjar tots els que coneixen el seu nom. Per tant, en les llengües eslaves establert fermament eufemisme de "ós" - el que és responsable de la mel. No obstant això, el nom de la casa dóna l'autèntic nom de la bèstia: l'estudi, és a dir, Bera Lair ...

Per descomptat, l'ós no era un déu, però es va demostrar clarament talents sobrenaturals, almenys la capacitat per esbrinar qui, quan i en quina mesura dit irreverentment seu nom real. La lògica dels pobles antics era bastant simple: si l'ós - la mística criatura, però està subjecta a canvis temporades i es converteix en estat latent, que algú se les arregla. Qui? El més probable, una mena de déu o esperit poderós. Naturalesa idolatrava no és d'estranyar, que va donar a la gent l'oportunitat de no ser turmentat per la incertesa, la producció de les primeres regles de la supervivència.

panteó dels déus

En les creences politeistes hi ha una comunitat dels diversos éssers divins. Si com a exemple considerar el panteó grec, llavors lògicament es posa de manifest aquesta divisió: cada un dels déus protegeix diverses ocupacions i estils de vida. Per exemple, va ser considerada la deessa de la saviesa Athena, era adorada tots els que vulguin perfeccionar la seva pròpia ment - filòsofs, científics. Hefest era el déu ferrer, patró dels artesans. Afrodita li va demanar ajuda en l'amor, i Posidó molt respectat navegants com el governant dels mars.

Val la pena assenyalar un punt interessant de la Bíblia, perquè el cristianisme és una religió monoteista. Creador atribuït a les paraules "jo sóc el teu Déu, un Déu gelós. Que no hi hagi altres déus que té davant meu ". Molts fan aquesta simple conclusió: el Déu cristià no és l'únic, que és gelós i no tolera l'adoració d'altres déus. Teòlegs neguen l'existència d'altres déus, i ho interpreten com merament una forta recomanació de no pagar una mirada cap a altres religions.

En una altra secció de la Bíblia que diu sobre un lloc que té un cert nom - "Ases", el seu valor al mateix temps, no vol dir que es tracta d'una espècie de conèixer a altres entitats divines. comentaristes de la Bíblia expliquen aquesta errors de traducció. En l'original, estem parlant d'un lloc estrictament definit, que tenia un nom, més tard traduït com "Ases".

nepotisme divina

La gent sempre ha estat peculiar a identificar-se amb els déus. Potser per això els panteons divins eren clars signes de nepotisme. Aquests déus de l'Olimp eren d'una manera o una altra estan connectades per llaços familiars, les seves relacions bullien passions: l'adulteri, les disputes, l'assassinat, el perdó i el càstig - tots com a terra. D'aquesta epopeia mitològica format. Els déus eren com un joc sense fi d'escacs, figures estaven en les mateixes persones. Per transferir la responsabilitat dels esdeveniments en la providència divina - aquesta tècnica es troba en gairebé totes les religions del món.

La religió politeista de la paraula "déus" sovint es redueix a la frase "família divina". Això és típic dels més famosos culte al passat: la mitologia egípcia, grega i després romana. És evident que algun nepotisme s'observen també en la religió hindú.

Els déus més populars en els panteons de la cultura moderna

La mitologia antiga s'enfronta ara a un segon pic de popularitat, especialment notable en la pel·lícula. Quan els escriptors molestat petits éssers sobrenaturals, i l'art es sobresaturat de vampirs i follets, que es mouen de manera segura a una categoria superior. A causa d'això, una sèrie d'interpretacions molt interessants.

Per exemple, la pel·lícula de ciència ficció "Stargate" i la sèrie de televisió, després de la pel·lícula de llarga durada, presenten el panteó dels déus egipcis com un poderós guaudov raça estrangera, la civilització altament desenvolupada, que en un temps va visitar el nostre planeta. ambient extern èmfasi en els noms dels governants egipcis coincideixen amb el nom dels déus: Osiris, Seth, Anubis, i altres.

Curiosament, fins i tot amb aquest enfocament es conserva gairebé íntegrament la paraula "déus" - poderosos éssers amb poders més enllà del control de la ment humana.

El monoteisme com un contrapès a les antigues creences de

Per descomptat, seria erroni suposar monoteisme relativament nova categoria de religió. Per contra, la primera religió monoteista és considerat un dels més antics - zoroastrisme només es refereix als representants típics del monoteisme i fins i tot considerat com l'avantpassat de totes les religions abrahàmiques.

El més jove de les religions monoteistes mundials - Islam és. Allah, llavors hi ha un Déu (la paraula i el concepte no és molt diferent de la cristiana) - és el creador i governador de totes les coses.

Podem considerar la fe l'ateisme?

En el llenguatge comú l'ateisme es considera que és una falta de fe, tot i que no és del tot correcta definició. Si tenim en compte la creença en un sentit més ampli, són els ateus acèrrims - que dóna suport a la creença en l'absència de la providència divina. Si li preguntes a un ateu: "Explicar el significat dels déus", la resposta serà presentada coses com ara la superstició, folklore, l'engany.

En els mateixos ateus militants commemorar Déu no penes més freqüència que les persones que recorden l'església tenen el desig del Creador no recorda el seu nom en va. Si tenim en compte el signe principal de la fe certament desig de dibuixar en ella per tot arreu, per portar-los a la llum de la veritat, i, per desgràcia, agressiva suprimir les manifestacions de qualsevol altra fe, ateus militants encaixen perfectament en aquesta categoria. És molt més fàcil viure agnòstics de suposar que hi ha alguna força des de dalt, però no aturar-se al dogma i qualsevol direcció de la fe.

L'ús de la paraula "déu" al marge de la religió

La llengua russa és tradicionalment esment de Déu en el lloc i fora de lloc. És poc probable que això agreuja seriosament la situació del creient, si tenim en compte que "Déu" - no és un nom, però ... ja. La frase "Déu ajuda" literalment diu per ajuda poders sobrenaturals, però en la pràctica probablement té sentit en els desitjos de tots els dies per a l'èxit en el procés de treball.

Si tenim en compte el significat de la paraula "déus" En poques paraules, es tracta d'una poderosa força invisible, omnipresent i omniscient. Potser per això expressiva exclamació, "Oh, déus!" O "Oh, Déu meu!" No té res a veure amb l'oració. Més aviat, és l'expressió més curt d'intensitat emocional transmesa en forma més acceptable.

L'ús rutinari de l'argot i

Milers d'anys, els éssers humans s'han basat en els déus, per la qual cosa no és gens sorprenent en l'ús constant del terme, fins i tot en aquelles àrees de la vida on res divina no pot ser per definició. No obstant això, val la pena assenyalar que l'ús del terme en el llenguatge quotidià fa que sigui possible expressar emocions de forma més succinta, per emfatitzar els seus matisos.

intent poc comú per explicar el significat de "fill de Déu no ha donat l'edat" El treball filològic - això és una cita del poema Marshak "Diccionari". Aquest és un bon exemple de la utilització de la paraula "Déu" en l'art. Tot i que el poema i el vers es van dedicar no la religió, però la "edat" en el sentit del temps, aquest llenguatge s'utilitza sovint com una trista il·lustració de la fugacitat de la vida humana.

Val la pena assenyalar que en l'argot paraula "Déu" no és tan comú, però és típic per a l'idioma rus. Si tenim en compte el anglès americà idioma, aquí és on l'argot és rica en referències a la divinitat en conjunció amb les frases completament inesperades, el que subratlla la màxima expressió de l'expressió.