Com enterrar el Roma: els costums funeraris dels romanís

La Roma és la major minoria ètnica a Europa, amb un predomini de les arrels, principalment de l'Índia. Aquests grups de persones viuen entre persones de diferents països i es divideixen en sis branques principals amb el seu propi nom.

Per aquesta raó, no sense la influència dels països europeus en les característiques culturals de cada un d'ells. No obstant això, la religió i els costums dels gitanos segueixen sent trets comuns que uneixen grup ètnic. Això és especialment cert tradicions funeràries, coneguts per la seva escala, per què la resposta a la pregunta "com enterrar els seus morts" gitanos per a molts és un gran interès.

Dret i Cultura

pràctiques culturals d'algunes tribus gitanes sovint condueixen a desacords amb les lleis del territori en què viuen o deambulen pel camp. Això es deu a l'estricte tabú en el cos danya la integritat dels morts, i les arrels d'una prohibició d'aquest tipus que es troben en les creences màgiques.

representants russos, bàltics i escandinaus d'aquesta ètnia són de l'opinió que una persona no pot trobar la pau sense òrgans interns com ara el cervell i el cor, en contraposició a un examen mèdic forense.

Aquesta posició obligat a obtenir un certificat de defunció per eludir les forces de l'ordre. Si el cas està prenent massa seriosament al seu torn, es dedica a la resolució del problema baró gitano. En aquest cas, si aquest ho considera conflictes amb la llei inútil, morts van a la MEA, però amb una condició: després d'examinar els òrgans interns ha de ser retornat en el cos del difunt.

costums i tradicions gitanes

Algunes persones creuen que només en les tres branques de l'ètnia va decidir organitzar el funeral de luxe. No obstant això, casos aïllats permeten excepcions en funció de les tradicions que es van formar en un campament o comunitat separada. Des de ben establerta, pot seleccionar només dos: l'aversió a la mort i l'erecció d'un culte als morts.

funerària gitana al Bàltic tribus, Rússia i els països nòrdics tenen una durada de 2-3 dies, amb acompanyat de "cant i ball". Aquests costums inusuals s'expliquen per les creences de la Roma: es creu que la mort del cos físic de la persona s'allibera de tots els problemes i dolors del món, anar a un món millor sense patir.

En aquest cas, morir de la malaltia mai es queden sols. Les tribus nòmades, que es van traslladar a una botiga especial - "doblador", on anava a romandre prop de durar. En aquest cas, fins al moment de la mort, s'espera que els familiars que es comportin com de costum per menjar, beure, riure i fins cantar.

Cap dels romanís no es va permetre romandre a morir a la botiga general o casa com la seva mort, ell farà que el lloc brut, inadequat per a la seva posterior estada. A causa d'això, les pertinences personals dels morts, també es van tenyir amb un desagradable, distribuït prèviament als pobres a l'església, i en les últimes dècades es baixa a la terra amb el mort, col·locant-los com a l'habitació.

En resum, com es va enterrar el Roma, avui dia, no fa que aquest. Per exemple, en lloc d'oracions sobre les parcel·les de lectura morts i el cos possiblement baixat sense un taüt a la tomba.

Preparació per a funeral

Algunes branques de la notable preparació prèvia Roma per a l'enterrament, sinó que s'expressa en la creació dels estalvis de la infància per després ser capaç d'assegurar un enterrament decent. Per exemple, sovint un pre-compra de seients al cementiri, on estan enterrats els romanís.

La resta del cos per al procés de preparació de l'enterrament depèn de la religió de la tribu. ritus funeraris de la Roma ortodoxa principalment, de conformitat amb la tradició cristiana: el cos també es renta i ploren amb l'única diferència que el rentat d'utilitzar infusions d'herbes, i l'oració reemplaçat per conspiracions.

A França, se suposa que l'ànima mor capaç de moure si el "vaixell" se li donarà a ella. Així que per la boca humana en el moment de la mort de la safata d'au, que després alliberen a la natura.

Com enterrar Roma

En moltes regions dels funerals gitanes són magnífiques, sobretot si el morir baró gitano. A Moldàvia el 1998 el bulibashi locals traït el sòl només 14 dies per a tots els que volien acomiadar-se d'ell, eren capaços d'arribar, de forma paral·lela a aquest edifici una volta ricament decorat amb nínxols especials. Han de ser col·locat al costat amb els objectes morts de la seva vida, i una beguda preferida.

Aquest enterrament de Rússia, Bàltic i branques escandinaus de la Roma per igual. Es diferencien només en l'àmbit general, depenent de l'estat del difunt, i el nombre de dies assignats a la formació.

enterrament gitana

Per tant, gairebé hem abordat la qüestió de la forma d'enterrar els seus morts gitanos. També observem que el procés depèn del lloc de l'enterrament.

Les tribus nòmades no tenen els fons per comprar seients al cementiri, perquè va partir a un altre món enterrat en una cantonada deserta d'Niechorze com un bosc o matoll d'estepa sota esbarzers. Segons la tradició, aquesta planta protegeix d'animals profanació de tombes. Les coses també tard sovint simplement cremats.

Altres representants dels grups ètnics sedentaris enterren els seus éssers estimats, tot això en el cementiri. Grans assentaments romanís tenen el seu propi cementiri a la terra redimit.

conclusió

Dir amb certesa sobre els costums funeraris dels romanís, han d'assistir personalment a la funerària o que sigui ben rebuda al campament. Això es deu al fet que Roma preservar amb cura les seves tradicions, perquè gran part del que es coneix avui dia, és un rumor o contes de testimonis.

D'altra banda, ni tan sols permetre que s'estengui aquestes pràctiques, la importància que s'obliden gitanos. Potser la raó d'això és l'estricta observança de tots els rituals requerits relacionats amb la mort i els funerals.