Yelizarov convent: descripció, història, fets i opinions interessants

Entre els monestirs sagrats, renascuts a la vida després d'anys d'abandonament, es va reprendre a les parets de la vida religiosa i convent Yelizarov, l'antiga abans de la revolució, de sexe masculí. En aquests dies, es va presentar una monges honestos que busquen la salvació de les ànimes i dels fidels de tot, que van deixar enrere en el món. En el camí llarg i difícil travessar aquesta santa estatge serà la nostra història.

Llarg viatge del monjo Eufrósine

Segons la llegenda, el convent Yelizarov, que es troba en els vint-vuit quilòmetres de Pskov, va ser fundada el 1425 humil frare Snetogorsk monestir Eufrosina, portava el nom d'Eleazar al món. Se sap que estava molt temptat a la llei de Déu. Al seu poble natal Videlibe des de molt jove aprendre a llegir llegint les Escriptures, com els anys va créixer, va prendre vots monàstics i tots lliures de l'obediència al temps passat a la biblioteca del monestir.

Més a l'hora d'inici del servei d'Abad monàstica bendíjole d'anar a través de la mar a Constantinoble, que encara no havia caigut sota el domini turc, i és un centre de l'ortodòxia món - la Segona Roma. Allà estava ell per implorar el Sants Pares aclariment d'algunes qüestions litúrgiques difícils d'entendre, una qüestió de controvèrsia entre els germans.

Fent camí ardu i arribar al seu destí, el monjo Euphrosynus digne de ser rebut pel Patriarca de Constantinoble, i en la conversa amb ell va agafar tot, pel que va ser enviat. Realitzant així que li ha confiat l'obediència, protegida per Déu, ell feliçment va tornar al seu monestir, on va dir als germans el que havia après a l'estranger.

Visió va revelar al monjo

A partir de llavors va voler Euphrosynus glorifica la gesta pustynnozhitelstva Senyor, el qual, després d'haver demanat la benedicció de l'abat (sense ella és impossible), vaig entrar al bosc matoll a prop del llac de Pskov, on un rierol sense nom a la vall es divideix en dues branques. Allà, ingressi a si mateix cel·lular desgraciat, es va lliurar a l'oració ermità nadó i la contemplació de Déu.

Però no per res està escrit que s'amaga sota d'un calaix del llum de la fe. Anat a casa tots els que estimen, deixant al món va, per servir al Senyor. Aviat, com explica la llegenda, va ser la visió Euphrosynus. En un vívid somni se li va aparèixer Multi sants savis - pares ortodoxos i va ordenar la construcció d'un ampli temple matoll de bosc de Déu i establir amb ell habitada. D'acord amb la seva voluntat va néixer convent Yelizarov.

monestir convertir

Molt esforç s'ha posat als germans, bosc korchuya i aclarir el lloc que es refereixen a totes les estructures necessàries monestir. Més els costos laborals i la construcció de l'església. Però en tots els monjos em vaig quedar amb la gràcia de Déu, i molt aviat entre els pins seculars fins al cel les seves parets. Va ser consagrat en honor al Salvador, el Senyor Jesucrist. Trobat a prop del Monestir i terrestres clients, no escatimen en donacions. Els seus bondats germans van erigir nombrosos edificis, i van adquirir l'economia.

La seva principal preocupació era servir Déu i el creixement espiritual, en el qual es van prendre l'exemple dels sants pares, lloaven Déu nombroses gestes de fe. Tenir Abat convertit del monestir fundat per ell, Euphrosynus va guanyar una gran quantitat de socis, que amb el temps han arribat al principi del nou monestir, han patit en els segles una gran quantitat de proves, però no ha desaparegut de la faç de la terra.

La relíquia més gran del monestir s'ha conservat en les seves parets una icona de la Mare de Déu, és un regal del patriarca de Constantinoble Gennady II. Va servir com una expressió de la continuïtat, que es passa a l'Església de Rússia després de la caiguda sota les simitarres turques bizantí seva germana.

ancià Filofei

Després d'un llarg i ardu camí Euphrosynus va partir al Senyor a l'edat de noranta-cinc anys abans de la seva mort, prenent el nom monàstic d'Eleazar. En honor a aquest, i va fundar i va nomenar el Yelizarov fins ara existent convent Pskov. La vida i el ministeri de l'asceta es van convertir en bon gra caigut a terra fèrtil, i l'augment en les futures generacions dels sants pares que van treballar en les parets del monestir.

El més famós d'ells és el major Filofei - en primer lloc, va assenyalar la gran missió del poble rus i el seu paper en la destinació de l'ortodòxia. És a ell després de la presa de Constantinoble pels turcs pertanyen a les paraules que l'apostasia de la veritable fe, el Senyor ha posat una gota de la Primera Roma - Imperi, ha caigut en l'heretgia Amèrica, i després que el segon - Bizanci, va entrar en una unió impia amb els llatins (unió). A partir d'ara tota la responsabilitat per la puresa de l'ortodòxia cau a Rússia. Ella va prometre a Déu per convertir-se en la tercera Roma, i el quart s'ha anat.

Yelizarov convent de moltes maneres va servir a la causa de la unificació de les terres russes al voltant de Moscou, convertint-se en el seu centre espiritual i la recol·lecció dins de les seves parets molts experts. Un cop més, tot el país va escoltar la veu d'un ancià Filofei que van donar suport el Gran Duc de Moscou amb la seva autoritat i per tant posa a les seves mans les regnes de l'estat enorme.

Encara més la vida de la santa estatge

En 1574 es va construir el santuari principal del monestir - la Catedral dels Tres Jerarcas. Va ser consagrat en honor a Vasiliya Velikogo, Grigoriya Bogoslova i Ioanna Zlatousta, que eren alhora en una visió St. Euphrosynus i va ordenar a crear aquest lloc santa estatge.

En els anys següents, molts assajos van patir convent Yelizarov (Pskov). En vista de la proximitat de la frontera, que en repetides ocasions ha estat atacat pels polonesos, lituans i els cavallers de Livonia. En repetides ocasions ha devastat i saquejat, però cada vegada que les oracions dels germans van vessar sobre ell la seva misericòrdia del Senyor, i va reviure la vida monàstica entre les ruïnes encara fumejants.

En el curs dels segles XVIII i XIX segles convent Yelizarov reposa repetidament amb una sèrie d'altres habitants, abolida per alguna raó o altres monestirs. El major nombre de monjos vi de l'antiga desert Monestir Velikopustynskogo transfiguració i Glinski.

Àmpliament conegut actes del monestir Abat Yuvinaliya, el cap d'un monestir en l'últim període pre-revolucionari. El seu treball incansable d'avis es va introduir, va augmentar significativament el nombre d'habitants i els serveis de l'església de la grandesa sense precedents. En aquests anys, un convidat freqüent del monestir ha estat la gran duquessa Isabel Feodorovna, ha manifestat repetides vegades en les seves arques contribucions generoses.

Anys d'abandonament i foscor espiritual

Després que els bolxevics van arribar al poder, quan el martiri va tenir la família real i el país havia violat els fonaments mateixos de la fe, entre d'altres monestirs sagrats va ser abolida i convent Yelizarov. A la regió de Pskov fins 1925 es va mantenir l'única catedral temple monestir actiu, de la qual de moment tres vegades el valor de confiscació, aparentment per ajudar els famolencs. Aviat, però, i estava tancat. Molts dels monjos del monestir van ser afusellats sense judici. En 1918, es van posar en carros i portats al bosc. Cap d'ells viuen, ja no va tornar.

Els intents per reconstruir el monestir per la forma secular

Les autoritats edificis del monestir han intentat diverses vegades per trobar un ús, però cada vegada que va acabar en un fracàs. En els últims anys vint, va devastar el monestir va passar a una de les institucions de Pskov, però després de no poder adaptar-se a les lliçons d'edificis en mal estat, els estudiants i professors aviat la van deixar.

Sense glòria va acabar i l'organització al monestir Exemplar agrícola - cap de plantat obstinadament es nega a créixer. Després d'aquest antic convent van canviar diverses vegades els propietaris, estan sent cada vegada més destruït cada vegada. En poc temps el nou govern havia estat destruït que els monjos van crear obres durant molts segles.

Tornar a l'Església

Després de llargues dècades d'abandonament, el monestir va ser restablert a la vida en el canvi de segle, però aquesta vegada com un convent. Al maig de 2000, en el seu temple va ser comès per primera vegada el càrrec episcopal, i va ser el començament d'una nova història d'abús, però el poble va tornar al santuari. Amb la benedicció de Sa Santedat el Patriarch Alexy II de, priora a Sant Elizarovsky convent va ser nomenat monja Elizabeth (Belyaeva), erigit en cinc anys al rang d'abadessa.

Convent dels treballs de restauració per davant per molt temps, perquè en el moment del seu retorn a l'Església de tots els edificis anteriors eren només mig en ruïnes de la catedral Trehsvyatitelsky, el cos fraterna, també està en mal estat, i alguns fragments de la paret de pedra.

monestir ajuda inestimable tenia DD acadèmic en aquests anys Likhachev, personalment va apel·lar al ministre de Cultura amb una sol·licitud per a l'assignació de fons per a les reparacions i portant a aquesta especialistes altament qualificats. Gràcies al seu esforç i l'ajuda dels ciutadans individuals, i un seguit d'organitzacions públiques, va tenir èxit en el menor temps possible per portar en forma adequada que encara subjecta a la recuperació i tornar a la gent el convent Salvador Elizarovsky.

Els comentaris de pelegrins i turistes

Amb la reactivació del servei monacal al monestir aconseguit pels seus milers de creients, aquells en què el desig viu per a les arrels espirituals, de tant nodreixen immemorials l'ànima del poble rus. Romeria a la Santa Elizarovsky convent tots els anys cada vegada més generalitzada. La gent va a adorar als seus llocs sagrats, entre els quals els més importants són la icona miraculosa de la Mare de Déu, "Theodore" i "Tsaregradskaya" i "Salvador Elizarovsky".

Molts creients i aquells que estan buscant una manera a l'església, visitant el monestir, deixant registres en especialment dissenyat per a aquest llibre o compartir les experiències en els llocs web. La majoria d'ells escriuen sobre la seva emoció de contacte amb la història viva de Rússia, la impressió de les quals es va il·luminar gràcies als viatges organitzats servei monestir pelegrinatge.

En molts comentaris es va assenyalar el professionalisme de guies, introduint arribat amb la història del monestir i els esdeveniments de fa molt de temps anat més enllà, els testimonis i que havia de ser parts. El més important que corre com un fil vermell en els registres de la major part dels pelegrins és agrair a tots aquells que amb el seu treball va reviure a la vida d'aquest inavaluable relíquia de l'ortodòxia russa.