Regne hebreu i els seus governants. La capital del regne hebreu

regne hebreu es descriu a la Bíblia existia XI-X cc. BC. e. En aquest període el regnat dels reis Saül, David i Salomó. Quan el poble jueu ha viscut en un poderós Estat centralitzat.

L'era dels jutges

Història de Palestina des de temps antics associats amb molts mites i llegendes, de la veracitat de les quals continuen discutint historiadors i investigadors de les fonts antigues. regne hebreu dels més coneguts per l'Antic Testament, que descriu els esdeveniments esmentats període.

Abans de l'aparició d'un estat únic Jueus viscut sota la guia dels jutges. Van ser elegits d'entre els membres més autoritzats i savis de la societat, però no té poder real, i permès només els conflictes interns entre els residents. Alhora, els Jueus estaven en perill constant que emana de hostils veïns nòmades. Filisteus eren una amenaça important.

Elecció del rei Saül

Aproximadament 1.029 abans de Crist. e. les persones interessades van exigir que el profeta Samuel (un dels jutges) per elegir el rei dels candidats més dignes. Sage inicialment va descoratjar als seus compatriotes, instant a que el poder d'un líder militar donarà lloc a la dictadura i el terror. No obstant això, la gent comú que gemeguen de les invasions dels enemics i van persistir en la seva.

Finalment, segons la Bíblia, Samuel va consultar a Déu, qui va respondre que el rei ha de ser el jove Saül de la tribu de Benjamí. Va ser la poca mà d'obra jueva. Profeta aviat va conduir el demandant a les persones assedegades. Es va decidir llavors a fer sorts, per confirmar l'exactitud de l'elecció del rei. Realment va assenyalar a Saül. Així que hi havia un regne hebreu.

La prosperitat d'Israel

Els primers anys del regnat de Saül va ser un moment d'alleujament per tots els seus habitants. Els líders militars es van reunir i van organitzar l'exèrcit que pogués defensar el país contra els enemics. Durant els conflictes armats, que van ser derrotats pel regne d'Amon, de Moab i Edom. Especialment amarg va ser l'enfrontament amb els filisteus.

religiositat diferent sobirana. Cada un de la seva victòria va dedicar a Déu, sense la qual, segons ell, hauria mort fa molt de temps regne hebreu. La història de les seves guerres contra els seus veïns es descriu en detall en la Bíblia. També ha revelat el caràcter de la jove Saule. No només era un religiós, sinó també un home molt humil. En el seu temps lliure, el poder sobirà que va conrear camp, demostrant que no és diferent de la gent del seu país.

El conflicte del rei i el profeta

Després d'una de les caminades entre Saül i Samuel tingut una baralla. La seva raó era l'acte blasfem del rei. La vigília de la batalla amb els filisteus, li va fer un sacrifici, mentre que no tenia dret a fer-ho. Fer això podria només els sacerdots, sinó més aviat Samuel. Entre el rei i el profeta va prendre un descans, que va ser el primer senyal de l'aparició dels temps difícils.

Samuel, que va abandonar el pati, decebut en Saul. Ell va decidir que ell va posar en el tron de la persona equivocada. Déu (les rèpliques es troben sovint en la Bíblia) que s'ha acordat amb el capellà i li va demanar a un nou candidat. Es van convertir en el jove David, a qui Samuel va ungir en secret a regnar.

David

El jove tenia molts talents i característiques sorprenents. Era un excel·lent soldat i músic. Sobre les seves habilitats es va conèixer a la cort del rei. Saül estava en aquest moment va començar a patir atacs de malenconia. Sacerdots li aconsella per tractar aquesta malaltia amb l'ajuda de la música. Pel que el tall va aparèixer David tocant l'arpa governant.

Aviat es va acostar al rei es va distingir una altra gesta. David es va unir a l'exèrcit d'Israel, quan la propera guerra contra els filisteus. En el camp de l'enemic era el guerrer més terrible Goliat. Aquest descendent dels gegants tenia un enorme creixement i la força. David ho va cridar a un duel personal i va colpejar amb la seva habilitat i profunda. En un senyal de la victòria del jove tallar el cap gegant derrotat. Aquest episodi és un dels més famosos i citat a la Bíblia.

La victòria sobre Goliat, David va fer favorit de la gent. Entre ell i Saül havia un conflicte, es va convertir en una guerra civil que va sacsejar el regne hebreu. Alhora, a Palestina un cop exercit els filisteus. Van derrotar a l'exèrcit de Saül, i aquest es va suïcidar, no voler estar en captivitat enemic.

nou rei

Així, en 1005 abans de Crist. e. David es va convertir en rei. Fins i tot en la cort de Saül, es va casar amb la seva filla, convertint-se així en el monarca gendre. És a la capital del regne hebreu de David es va traslladar a Jerusalem, que des de llavors s'ha convertit en el cor de tota la vida nacional. El nou emperador freqüentat planificació urbana i embelliment de les províncies.

Localització dels regnes hebreus de l'època segueix sent un tema de debat. Si es refereix a la Bíblia, podem suposar que les fronteres d'Israel des de Gaza van córrer fins a l'Eufrates. Igual que altres governants dels regnes hebreus, David va dirigir una reeixida guerra contra els seus veïns. Nòmades descartats en diverses ocasions de la frontera quan es van dur a terme una campanya regular de saqueig i vessament de sang.

No obstant això, no tots els del regne de David era serè i tranquil. El país una vegada més va haver de passar per una guerra civil. Aquest cop contra el propi fill del govern central Absalom es va rebel·lar David. Ell envaït en el tron del seu pare, tot i que tenia dret. Al final, el seu exèrcit va ser derrotat, i el fill pròdig - assassinat servidors del rei, en contra de les ordres del rei.

Salomó

David ja vell i decrèpit, de nou hi va haver una qüestió de la successió. El rei volia transferir el poder a un dels seus fills més joves, Salomó, que es va distingir per la saviesa i habilitats per a la governabilitat. L'elecció del pare no li agradava l'altre fill gran - Adonies. Fins i tot va tractar d'organitzar un cop amb el nomenament de la seva pròpia coronació durant la vida pare incapacitat.

No obstant això, l'intent va fracassar Adonies. Del fet de la seva covardia, va fugir a la Carpa. Salomó va perdonar al seu germà després de la seva penediment. Alhora, es van executar altres participants en la conspiració del nombre de funcionaris i associats. Els reis del regne hebreu subjectar fermament el poder a les mans.

La construcció del temple a Jerusalem

Després de la mort de David va començar la regla real de Salomón (965-928 gg. A. E.). Era l'apogeu del regne hebreu. El país està protegit de manera fiable contra les amenaces externes i de manera constant evolucionar i es va enriquir.

L'acte principal va ser la construcció del temple de Salomó a Jerusalem - el principal santuari jueu. Aquest edifici religiós simbolitza la unió de tot el poble. Gran treball en la preparació de materials i la creació del pla encara va fer David. Poc abans de morir, li va lliurar els papers al seu fill.

Salomó va començar a construir en el quart any del seu regnat. Es va demanar ajuda al rei de la ciutat fenícia de Tir. A partir d'aquí van arribar els arquitectes famosos i talentosos que va dirigir el treball directe en la construcció del temple. El principal edifici religiós dels Jueus es va convertir en part del palau reial. Estava situat al turó, conegut com el temple. En el dia de la consagració al 950 abans de Crist. e. Arca de l'Aliança - la principal relíquia nacional es va traslladar a l'interior de l'edifici. Els Jueus celebren el final de la construcció en les últimes dues setmanes. El temple es va convertir en un centre de la vida religiosa, que atrau pelegrins de totes les províncies jueves.

La mort de Salomó al 928 abans de Crist. e. Es posa fi a la prosperitat d'un estat unificat. successors sobirans dividits poder entre ells mateixos. Des de llavors, no era el regne del nord (Israel) i el regne del sud (Judá). L'era de Saül, David i Salomó es considera l'edat d'or del poble jueu.