Regles d'or de l'ètica. L'ètica de les relacions, l'ètica oficials

Durant milers d'anys les persones de diferents edats i estructures socials estaven buscant la manera més fiable per comunicar-se entre si. Sobre com dur actitud universal a l'harmonia, treballat els millors representants del pensament filosòfic i religiós. Al final, va resultar que, tot i la diferència d'edats i realitats històriques, "les regles d'or de l'ètica" en tots els anys es mantenen sense canvis. Això es determina principalment pel seu caràcter universal.

Tractar a les persones la forma en què desitja que et tractin

Aquest és el principi que subjau a la base de la moralitat i es va convertir en la "regla d'or de l'ètica", d'una forma o una altra predicat a totes les principals religions del món, tant en els temps moderns i passats. Més al segle V aC, és una regla ètica es va formular a l'antiga epopeia índia "Mahabharata". En el període posterior de la història es reflecteix en l'Antic Testament, i després va ser presenciat pels evangelistes Mateu i Lluc com les paraules pronunciades per Jesucrist.

Aquest senzill, pel que sembla, la regla és sovint difícil de seguir. La raó rau en la nostra debilitat natural de l'ésser humà, ens fa ser guiats sobretot els seus propis interessos i estranys negligència. L'egoisme inherent a una o altra manera totes les persones no ho permet, deixar de banda el seu propi benefici, per fer esforços per assegurar que era un bon amic. La resposta a la pregunta: "Com sé que la regla d'or de l'ètica i el que significa per a mi" és sovint el factor determinant en la formació de l'home com a persona.

Els conceptes de l'ètica dels antics sumeris

Sobre la base dels principis generals de les relacions humanes, al llarg de la seva història, la humanitat ha establert les seves regles d'or de l'ètica. Una de les primeres tals esforços es poden veure en els antics sumeris, que vivien a Mesopotàmia. D'acord amb els monuments existents escrits d'aquesta època, l'observança de les normes ètiques habitants de l'estat va observar atentament el déu del sol Utu i la deessa de la justícia Nanshe.

Cada any es porta a terme la cort sobre les persones, sense pietat castigar aquells que, seguint el camí del vici, va fer ultratge per evadir les normes i acords, i sembrar l'odi entre les persones. Colpejades per la deessa enfadada, i tot tipus d'estafadors, tramposos en el mercat dels compradors desprevinguts, i els que van pecar, no van trobar la força per confessar el crim.

normes d'etiqueta a l'Edat Mitjana

A l'edat mitjana hi va haver els primers beneficis que les persones duen a terme les bases s'han formulat pel que fa a les autoritats civils i eclesiàstiques, així com a les llars. Per aquest temps he desenvolupat un cert estàndard de comportament en certes situacions. Les regles següents van ser cridats etiqueta.

A partir de la capacitat de comportar-se en la societat, respectant l'etiqueta, que depenia no només una carrera reeixida de la cort, però de vegades la seva pròpia vida. De la mateixa manera, les normes regular estrictament tots els aspectes de la comunicació entre la gent havia de seguir, fins i tot monarques. Aquest no va ser el comportament de l'ètica en el sentit acceptat de contacte. Quan els seus patis del darrere etiqueta portava l'uniforme d'un ritual i estava destinat a l'exaltació de la família reial i la consolidació de la divisió d'arrels de la societat. Etiqueta dictat literalment tot, des de la forma i mida de sivelles de sabates i acabat d'admissió governa hostes.

Etiqueta a l'Est

Hi ha molts casos en què l'incompliment de les regles d'etiqueta es va convertir en important raó per al fracàs de les missions diplomàtiques, i en ocasions va provocar l'esclat de la guerra. La major part d'ells meticulosament observat en els països de l'Est, i especialment a la Xina. Existia complicada cerimònia de benvinguda i te, sovint posa estrangers en una posició molt incòmoda. En particular, davant d'aquesta comerciants holandesos que van establir a finals del XVII i XVIII, les relacions comercials amb el Japó i la Xina.

Els contractes per a l'intercanvi de béns i permís per al comerç que s'han aconseguit a través de la implementació de nombroses i de vegades humiliants requisits d'etiqueta. Se sap, per exemple, que el director de la factoria holandesa, juntament amb els seus empleats es va veure obligat a ser un habitual amb regals a la persona real, anomenat Shogun. Es creia que d'aquesta manera ells van expressar la seva lleialtat i dedicació.

Igual que en els països de l'Est, i en les corts dels monarques europeus, els requisits d'etiqueta són tan complexos que la seva aplicació es entrenat especialment persones - Cerimònies. Cal assenyalar que aquesta ciència es va ensenyar a no tots, sinó només als aristòcrates. La capacitat de comportar-se acord amb totes les regles d'etiqueta es considera un signe de superioritat social i característica important de la separació dels sectors privilegiats de la societat de la vulgar aspra.

Starorusskie impresa col·leccions de regles de conducta

A Rússia, els principis ètics de conducta per primera vegada es van establir bastant totalment exposat en el famós "Domostrói" - arxipreste immortal creació Sylvester. Al segle XVI va ser un intent de formular les regles bàsiques de conducta, incloent no només indiquen el que s'ha de fer, sinó també explicar com aconseguir millors resultats.

Molt en què es fa ressò dels Deu Manaments bíblics donats a Moisès al Mont Sinaí. Inclou Domostrói i consell és no fer als altres el que no vols a tu mateix. Això no és sorprenent, ja que les "regles d'or de l'ètica" és la base sobre la qual tots els principis ètics.

El següent pas en l'establiment a Rússia de les normes socials va arribar a ser publicat en els temps de Pere I el conjunt de regles, conegut com el "mirall honest Juvenil ...". S'inclou una explicació detallada de com comportar-se com en una varietat de circumstàncies. En les seves pàgines, ha explicat que decent i el que no ho és en la societat, a casa, a la feina i així successivament. Hi havia instruccions específiques sobre l'admissibilitat o inadmissibilitat de determinades accions quan es tracta d'altres persones durant una conversa a la taula o al carrer. En aquest llibre, "les regles d'or de l'ètica" es van presentar en relació amb situacions específiques.

Els danys causats pel formalisme a seguir les normes ètiques

És important assenyalar que, l'adquisició d'una o normes de comportament, és clar, necessari en la vida quotidiana, una persona està en perill, a cegues compliment inherent a les prescripcions de la caiguda en un extrem molt indesitjables - la hipocresia i la tendència a avaluar els mèrits d'altres persones que no siguin de les seves qualitats personals, però només respectabilitat del visible.

En èpoques anteriors, era comú entre l'aristocràcia de l'estil de vida de la moda pal de capital, nomenat per l'expressió francesa «comme il faut». Els seus seguidors, indiferents al seu contingut intern, el comportament, l'ètica es limitava només a l'estricta observança de les regles establertes de les grans preocupacions, principalment mercaderies estrangeres - roba, pentinats, gestos i parlar. A més d'il·lustració brillant de la literatura russa - la imatge de Evgeniya Onegina en els primers dies de la seva vida.

Regles de comportament en comú

Tots els tractats oficials sobre el codi de conducta, s'han centrat exclusivament en els membres de les classes privilegiades i de cap manera ocupat dels camperols i artesans. Els seus ètica de les relacions regulades principalment pels preceptes religiosos i rellevant per a la persona determinada per les seves qualitats professionals i ètica de treball.

Un lloc important en la vida quotidiana de la gent comuna se li va donar a l'adoració de la família del seu pare. D'acord amb la no escrita, però compleix estrictament la llei va ser posada fills en la seva presència, llevar-se el barret, es va prohibir a seure primer cap avall i començar a menjar. Especial també condemnats tots els intents de frustrar la llar encapçalat sotmès.

Per a les dones i nenes van ser requerits per a la integritat física i moral, la capacitat per a la procreació, i la capacitat de conrear i seguir sent alegre, estalviador i pacient. Cops, sovint cauen a ells pels seus marits, que eren considerats la humiliació de la dignitat i la "ciència". Esposes condemnades per adulteri severament castigats com una advertència als altres, però la família, per regla general, no és expulsat, a fi de no privar els nens de la cura matern.

lleis Timeless

Amb el temps, la forma de vida canvia, donant pas a noves formes, a causa del progrés social i tecnològic. D'acord amb aquesta cosa del passat, moltes regles de conducta és purament formal, i els límits de temps i de classe limitats. Alhora, "regles d'or de l'ètica" es va mantenir sense canvis. Trencant la barrera del temps, s'han dut a terme fermament en les nostres vides avui dia. No estem parlant sobre el fet que hi va haver alguns nous tipus de "regla d'or", simplement, juntament amb l'anterior, que denota les seves formes modernes.

La necessitat d'una educació integral

Fins i tot sense tenir en compte el respecte pels altres no hi ha normes específiques de conducta, és fàcil distingir entre ells la cultura de persones, amb les que hi ha un desig de continuar parlant, i les males maneres, alienar la grolleria descarada i grolleria. Es dóna fe de la seva baixa cultura interna, que no pot existir sense ella la generació de formes externes dirigides. Tothom té en el seu cor certs desitjos, emocions i impulsos. No obstant això, la persona educada no només se'ls permet expressar-se en públic.

Això determina la necessitat de formació de cada persona, i els joves, en particular, les regles de conducta, que no permetrà que, en paraules de l'educador Soviètica excepcional V. A. Suhomlinsky, "tirar sal a la ferida, i les botes colpejant on ha de contenir la respiració." La manca d'educació bàsica, que es basa en la cultura i l'ètica, pot fer un flac favor a la gran talent i fins i tot en el seu propi home notable.

No cal esmentar que cada persona li agradaria amabilitat, atenció i simpatia. Per tal d'obtenir dels altres, però, moltes persones són en si mateixos garrepes a la pantalla. Ressentir la rudesa d'altres persones, no dubti a mostrar que en cada oportunitat. Semblaria que els principis elementals de l'ètica dictades per la vida mateixa, han d'ensenyar a una persona per respondre a un somriure un somriure, per donar pas a una dona o ser capaç de guardar durant un conflicte d'un to amistós, però passa molt rarament. Per tant, els bons costums i cultura de comportament són, per regla general, no és un do natural, com a resultat de l'educació.

Aparença - la clau per a una bona impressió

És important tenir en compte el següent detall: entre els factors que configuren el panorama general de la nostra comunicació amb els altres, no pot ser foteses. Per tant, és un error pensar que l'aparença juga un paper menor en la matèria. Això també es desprèn de la conclusió de molts psicòlegs que afirmen que la majoria de la gent tendeix a avaluar les nostres fortaleses i debilitats, guiats per la seva aparença, ja que és en gran mesura una funció del contingut intern. És oportú recordar la saviesa bíblica que diu: "L'Esperit mateix crea la forma."

Per descomptat, amb el temps, quan la gent és capaç de conèixer més a fons entre si, les seves impressions de l'altra, que es basava en la percepció purament exterior poden o bé ser confirmades o al revés, però en qualsevol cas, la seva formació s'inicia amb l'aparició, que es compon d'un nombre de peces.

A més de la neteja, l'encant i la bellesa física, es crida l'atenció sobre la capacitat de l'home per vestir d'acord a la seva edat i d'acord amb la moda. Seria un error subestimar el seu paper en la societat, perquè la moda - això no és res, com una de les normes de la conducta humana, tot i tenir de vegades molt formulari curt termini. Està format espontàniament sota la influència de la que preval en el moment en una societat d'estats d'ànim i gustos, però la seva influència en el comportament de les persones és indiscutible.

A més de seguir una manera raonable, una persona que vol fer als altres favorables per a la impressió ha de tenir cura del bon estat del seu propi cos. Això vol dir que l'observança de les normes d'higiene personal i l'exercici físic, que no només milloren l'aparença, sinó que també causen un sentiment de confiança. Repetidament demostrat relació entre la satisfacció pròpia aparença i la confiança per fer front a qüestions personals, així com en les activitats professionals. Per a una més completa acte-realització s'ha de tenir en compte la necessitat de complir estrictament professionals ètica.

I ètica

Sota l'ètica oficials s'entén com el conjunt de regles de conducta humana, es tracta d'una activitat en particular. Es compon d'una sèrie de components públics i privats. Això inclou la solidaritat professional, de vegades pren la forma de corporativisme, el concepte de l'honor i del deure, així com un sentit de la responsabilitat imposada per una o altra activitat. També determina les regles d'ètica professional de les relacions entre supervisors i subordinats, cultura de servei de la comunicació dins de l'equip i el comportament dels seus membres en el cas de certes situacions d'emergència i conflictes.

Sota els ètiques de negoci adoptades avui signifiquen un conjunt de lleis de negocis, de vegades no és legalment designat, però l'acceptació general en la comunitat de negocis. Sovint determinen l'ordre i l'estil de treball, les relacions d'associació i la documentació de facturació. L'ètica dels negocis moderns és un conjunt de regles desenvolupades durant un llarg període de la història sota la influència de les cultures de diferents nacions i característiques ètniques.