Què és el purgatori, i la seva importància en l'Ortodòxia

En l'àmplia gamma de diferències entre les tres branques del cristianisme - catolicisme, ortodòxia i protestantisme, inclou tan important per als catòlics però va rebutjar essencialment per un altre Cristiano ensenyaments una cosa com purgatori. Què vol dir que els seguidors de l'Església Romana, i és possible trobar qualsevol del seu homòleg a l'Església ortodoxa?

Què és el purgatori? Aquest terme és un catòlic

Per evitar possibles errors en la formulació d'aquest concepte, considerar la font. La determinació del que es dóna el purgatori en el Catecisme Catòlic, que conté les disposicions bàsiques de la doctrina cristiana occidental. Segons la seva interpretació proposta, el purgatori - és una etapa intermèdia entre l'infern i el cel, on habiten les ànimes de les persones que van morir en unió amb l'Església, però per una raó o una altra no han estat capaços de penedir de tots els pecats comesos durant la vida.

Sovint sorgeix la pregunta, quin és la paraula "purgatori", i quin és el seu origen. Cal assenyalar que en la llengua russa, que és una traducció exacta del purgatori llatí, que significa literalment la neteja de foc. L'ús d'aquest terme es pot veure a la literatura teològica del segle XII.

Balança de pecats i bones accions en el catolicisme

En el catolicisme, a diferència de l'ortodòxia, l'assoliment del Regne del cel depèn principalment de la relació matemàtica de les bones accions i pecats comesos pels morts en els dies de la vida terrenal, i es va purificar mitjançant el penediment i el sacrifici expiatori. Tot és simple i clara. Si hi ha bones obres que es consideren els seus mèrits davant Déu - que significa paradís, si són més grans que els pecats - directament a l'infern.

I què passa amb aquells que han viscut una vida al si de l'església, tractant de guardar els manaments, però la debilitat de l'ànima de vegades cauen en la temptació, i abans de la seva mort no va portar penediment en tot el que va aconseguir fer? A més, a causa dels pecats són voluntàries, que s'hagi comès deliberadament i involuntari, en el qual un home cau sense voler, de vegades sense saber-ho. I, finalment, els petits pecats quotidians sovint s'obliden i que no s'esmenten en el confessionari. No condemnar el bon cristià al turment etern a causa de tal malentès.

Aquí, en aquests casos només allà, segons els estudiosos occidentals, el purgatori. Un cop allà, el mort pot ser netejat del pecat, superant en nombre van cometre bones accions. Per a això haurà de patir per algun temps, de manera que l'expiació adequada i després que ell va al cel. Quant de temps pot durar, que depèn de la diferència en el nombre de pecats i mèrits.

L'aparició del dogma del purgatori

El concepte de foc purificador apareixerà a les obres de la famosa figura religiosa del segle VI Grigoriya Dvoeslova, però la definició del que el purgatori en el catolicisme, finalment va ser formulat fins molt més tard. Això va ocórrer només en el segle XII, quan el filòsof escolàstic Catòlica Potr Lombardsky va escriure el seu tractat teològic, anomenat "Sentències".

Més d'un segle després, el seu successor, Sant Foma Akvinsky va proposar la idea, així defineix la doctrina religiosa, però només el Consell de Florència en 1439 dogmàtica fixa, com una part integral de la doctrina catòlica.

Es va trigar més de cent anys, i en 1563 el Concili de Trento va ser finalment confirmat el que el purgatori. Determinació feta en el curs de les seves reunions, ha reconegut avui l'església occidental. Només ruptura protestant al segle XVI per l'Església Catòlica, es va negar categòricament.

La idea hebrea del purgatori

Se sap que fins i tot els Jueus de l'Antic Testament tenien una idea del que el purgatori, el cel i l'infern. Basat en els llibres dels profetes, van raonar com això: si vostè vol portar el sacrifici redemptor, per tant, després de la mort no entra al paradís, altrament per què la víctima, si ja es guarda per l'ànima del difunt. I no en l'infern, com en aquest cas, totes les víctimes haurien estat inútils. En aquest cas, ha d'haver algun tipus d'una etapa intermèdia, en la qual encara es pot influir en la destinació posterior dels difunts.

propiciació

No obstant això, l'ampli desenvolupament d'aquesta teoria no ha rebut, i totalment a la pregunta de què purgatori va donar una resposta només als catòlics. Ells, en particular, la doctrina del sacrifici "propiciatòria" ha estat desenvolupat. D'acord amb aquesta doctrina, fins al dia del judici, amb l'aparició de la que va abolir els llimbs, ànimes pecadores romandran exactament en un estat de sofriment purificació.

No obstant això, el seu sofriment pot ser reduït. Per a això, realitzar bones accions per a ells, agradables a Déu, per oferir oracions, per ordenar i misses de rèquiem per donar diners comprant indulgències. Tots aquests actes es diuen "sacrifici propiciatori", una ofrena a Déu.

El concepte de "sverhzaslug"

En el catolicisme existeix i és totalment aliena a l'ortodòxia cosa com "sverhzaslugi davant de Déu." Es va esmentar anteriorment que les bones accions compromeses Catòlica, considerat com els seus mèrits davant Déu, i si el seu nombre no és inferior al nombre de pecats, que li proporcioni camí sense obstacles al paradís.

Però en els éssers humans, el que porta una vida recta, i de cap manera retrocedint des dels Manaments de Déu, poden acumular-molt més del necessari per cobrir les seves pecats. Són aquestes bones accions, superior a la quantitat requerida, anomenada sobre els mèrits de les quals, resulta que pot ser compartit amb altres, i els ajuden a reduir l'estada al foc purificador.

En aquest sentit cal assenyalar la diferència entre les oracions ortodoxes, dirigida als sants de Déu demanant la seva intercessió per nosaltres davant Déu i les oracions dels catòlics en la qual demanen als germans a compartir amb ells la seva sverhzaslugami, i així ajudar a evitar l'agonia de neteja.

de manera ortodoxa de la salvació

Una idea general de com imaginar una transició a un altre món els seguidors del catolicisme, és interessant per entendre el que un purgatori en l'ortodòxia. Immediatament cal assenyalar que aquest concepte a l'est del cristianisme. Va rebutjar fins i tot la idea de "mèrit" a Déu, que poden superar els seus pecats.

La raó d'això en un enfocament completament diferent al concepte de la relació entre l'home i Déu. D'acord amb els ensenyaments dels Pares de l'Església ortodoxa, la tasca de l'home és per purificar l'ànima per al seu posterior unió amb Déu en aquesta vida. Amb aquesta finalitat, s'ha de lluitar contra les passions, ell s'uneix al món material i allunyar-se de pensaments sobre el futur de l'eternitat. Van lligar a un home amb el món sensible, i van empènyer a retirar-se de Déu.

Malignitat del pecat de l'orgull

Seguint amb el tema de les diferències d'enfocament teològic de la salvació de l'ànima en l'Ortodòxia i el Catolicisme, cal subratllar que l'Església d'Orient, en principi, rebutgen la idea de servei a Déu. D'altra banda, els pares en els seus escrits advertir els creients contra el perill de caure en el greu pecat de l'orgull, que sovint afecta les persones que s'imagina a si mateix com a resultat de les accions de bé comesos per ells.

Fins i tot les persones mal teologia sofisticada saben que l'orgull és un dels més greus pecats capitals. Ella porta a una persona a la presumpció destructiva, que es basa en la creença en la seva pròpia autosuficiència. Al contrari de les paraules de l'Evangeli de Jesucrist, que sense ell no som res en la terra pot, l'home, colpejat per aquest pecat, sembla que no li agrada als altres, i es pot prescindir de Déu, i això porta a una ruptura amb el Creador i la mort imminent . Per tant l'Església ortodoxa ensenya que fent bones obres, ho han de fer amb humilitat i consciència que la força i la intel·ligència per posar en pràctica els van enviar per Déu, i per tant no pot ser considerat com el nostre mèrit davant d'ell.

Amor - l'únic camí en el Regne de Déu

D'acord amb els ensenyaments de l'Església ortodoxa, el Senyor, acceptant l'atemptat contra la naturalesa humana el pecat original, va curar els seus padrins seva angoixa, i va donar a la gent l'oportunitat de connectar amb ell en el sagrament de la sagrada comunió, a ser hereus de la vida eterna. Però això requereix no comptable Catòlica, en el qual es registra l'actiu en els serveis i en els pecats passius, i el penediment sincer, i la consciència de la seva pròpia impotència al marge de Déu. Déu és amor, sinó perquè només l'ànima plena d'aquest sentiment en relació amb el Creador i la seva creació - la gent capaç d'entrar en comunió amb Ell i arribar al paradís.

prova d'aire - el purgatori de l'ànima ortodoxa

No obstant això, hi ha una resposta molt clara a la pregunta de què purgatori per a una persona ortodoxa? D'acord amb els ensenyaments de la cristiana oriental, el seu anàleg són l'aire que passa a prova la dutxa en els primers dies després de deixar el cos del difunt.

És una espècie d'obstacles que estan destinats a passar al seu costat en el camí a Déu, qui fa el tall, com a resultat de tot això serà determinat pel seu lloc de residència fins al dia del judici. Tals proves, d'acord amb els ensenyaments de l'Església ortodoxa, vint, i cada un d'ells correspon a un tipus particular de pecat, generada per les mateixes passions, per combatre els pares d'urgència.

Les accions humanes en l'escala de jutges implacables

Això és el que el purgatori, i la seva interpretació en la visió ortodoxa. Al llarg de l'ànima calvari manera, que va deixar el seu cos, són dos àngels. En el camí que estaven esperant per als dimonis, tractant en cada etapa per assumir el control de l'ànima, i la seva inspiració a l'infern. No obstant això, un àngel de la guarda, persistentment presents al mateix temps, s'oposa a ells.

L'atribut principal, sense la qual no pot fer això "purgatori ortodoxa" - un llibre, que conté tots els pecats comesos per l'home en la vida, i que està en mans dels dimonis materials acusatoris. Àngel de la Guarda també fa la llista, però els actes de caritat. És una comparació dels avantatges i desavantatges que dóna la base per a certs paral·lelismes entre el que és una proves d'aire en l'ortodòxia i el fet que un tal purgatori per als catòlics.

L'ús inadequat del terme "purgatori"

Cal assenyalar que, en el llenguatge d'avui, la paraula purgatori va començar a ser utilitzat en un sentit figurat. sovint es refereixen a unes proves que han caigut en algunes persones en el camí per aconseguir l'objectiu. Però, a més, hi ha casos força ús arbitrari del terme.

Un exemple és un lloc en línia d'Ucraïna relativament recent que s'especialitza en la prevenció de delictes contra l'Estat. que "Peacemaker" es diu. Purgatori - terme comunament usat ells. Però els seus editors ús del lloc per indicar la llista de persones, fet que suposa, segons ell, no és una amenaça potencial per al règim existent.

Sense entrar en una discussió sobre la validesa de la seva elecció, i capacitat per a l'acció, observem només que la llibertat que es deixa de fer front a la terminologia religiosa de "pacificador". Purgatori, com qualsevol altre terme religiós, és apropiat usar només el seu propi valor.