Mankurt - ¿qui és aquest? "Llegenda de mankurt"

El terme "mankurt" encunyat per Txinguiz Aitmàtov en la seva famosa novel·la "El dia dura més de cent anys". Aquesta obra mankurt - un home va ser capturat, l'ús de la tortura brutal va convertir en una criatura sense ànima servil ha oblidat per complet de la seva vida passada i per dur a terme les ordres del seu amo. La paraula es va fer àmpliament utilitzat en un sentit figurat, es va convertir en un nom familiar. sobrenom despectiu "mankurt" va a aquells que s'obliden de la llengua nacional i deixa de banda la cultura del seu poble.

L'etimologia de la paraula

Hi ha diverses versions sobre l'origen de la paraula. Presumiblement Txinguiz Aitmàtov, inventar el terme "mankurt", basant-se la seva antiga mungul adjectiu turc, que vol dir "estúpid, irracional, sense raó." El llenguatge modern de Kirguizistan per referir-se al home mutilat va usar la paraula munju. Tenint en compte la influència mútua de la llengua de Mongòlia i Kirguizistan, podem assumir que el substantiu "mankurt" ve de "manguu" - formen paraules que tenen un valor de "tonto, estúpid, imbècil" i "idiota". És possible que el testimoni "mankurt" formada per la fusió de l'antiga arrels turques gurut - "seca" i l'home - "cenyirà, utilitzeu un cinturó."

zhuanzhuaney tribu

En el quart o cinquè segle d'Àsia Oriental va ser coberta pel procés de reassentament. Durant el període d'agitació en les estepes del Turquestan, Manxúria i Mongòlia Western Union van sorgir tribus nòmades, que consistia en esclaus fugitius, camperols empobrits, desertors. El destí poc envejable total combinat, la gent es van veure obligats a llanguir existència miserable, de manera que les bandes de carrer caçat robatori. A poc a poc es va convertir en un grup de bandits persones va passar a la història amb el nom zhuanzhuaney. Aquesta tribu és diferents lleis primitives, la manca de la literatura i la cultura, la constant preparació per al combat i la ferotge crueltat. Zhuanzhuani controlat terra al nord de la Xina i s'han convertit en una veritable maledicció per als països d'Àsia i veïns nòmades. Mankurt - un home esclavitzat per aquests terribles persones.

Descripció tortura

No és casualitat que descriu la llegenda diu que Aitmátov sobre zhuanzhuanyah. Només aquesta sense arrels, sense escrúpols, poble bàrbar va ser capaç d'inventar una sofisticada tortura a tal, inhumà. En particular els presoners tractar cruels tribu. Per tal de convertir un home en un perfecte servidor, no pensar en l'aixecament i escapar, ell va prendre la memòria posant amplitud. Per al procediment elegit pels guerrers joves i forts. Al principi infeliç cap, completament afaitat, literalment, raspat cada pèls. I matant un camell i es recullen els més densos, nucal de la pell. Dividir en parts, la seva atracció cap avall sobre els ulls de un al cap del captiu. La pell, com un guix enganxat a les persones crani recentment afaitat. Això es fa per posar amplitud. A continuació, el futur dels esclaus portava pastilles al coll, de manera que no poden tocar a terra amb el cap, lligat als seus braços i cames, van ser portats a l'estepa nua i es deixa allà durant diversos dies. Sota un sol de justícia, sense menjar ni aigua, que a poc a poc la pell seca, cèrcol d'acer cap de compressió, els presoners sovint moren pel turment insuportable. Després d'un dia dur, els cabells llisos dels esclaus va començar a germinar, de vegades penetren la pell de cuir cru, però més sovint arrissat i va perforar la pell del cap, causant un dolor ardent. En aquest punt, els presoners finalment va perdre el cap. Només en el cinquè dia de la desafortunada vam arribar zhuanzhuani. Si almenys un dels captius van quedar amb vida, es considera bona sort. Captiu alliberat dels grillons, donats a beure, es va recuperar gradualment la força i la salut física.

servent valor mankurt

Les persones que no recorden el seu passat, valoren molt car. Tenien una sèrie d'avantatges des del punt de vista econòmic. Mankurt - aquesta criatura, no aclaparats per la consciència del seu propi "jo" que està lligat a l'amfitrió, com un gos. La seva única necessitat - aliments. Ell és indiferent als altres i mai va pensar a fugir. Només mankurts, no recordar el parentiu, pot suportar la soledat infinita no Sarozek ressentir salvatgisme no es necessita repòs i cura. I eren molt de temps, de manera constant, monòtonament realitzar el més brut, un treball tediós i dolorós. En general, es posen a un ramat de camells, amb la seva vigilància vigilats dia i nit, hivern i estiu, no es queixava de les dificultats. comandament amfitrió era per a ells per sobre de tot. Mankurt era equivalent a deu esclaus sans. Se sap que per la mort accidental de l'esclava en guerres intestines, per reparar el dany, el culpable haurà de pagar un rescat de tres vegades més gran que per a la destrucció de les tribus lliures.

Llegenda de mankurt

En la novel·la "El dia dura més de cent anys", es dedica un capítol a una antiga llegenda. Sobre el destí de la pobra dona anomenada Anna Najman va dir en la seva llegenda Aitmátov. Mankurt, que va escoltar a l'heroïna història, va tornar el seu fill desaparegut en combat. En general, fins i tot si els parents mutilats presoner i van aprendre sobre el seu terrible destí, cosa que mai va tractar de salvar-lo. L'home, sense recordar el parentiu, només quedava la capa exterior. Altrament jutjat Naima-Anna. Ella va decidir en el que fos el fill de tornada a casa. Després de trobar en l'infinit Sarozek, la dona va tractar de portar de tornada a la memòria home jove. No obstant això, ni els braços de la mare càlida, ni el seu discurs insistent, ni familiar de cançons de bressol de la infància, no hi ha menjar cuinat sota pròpia sang no va ajudar al presoner a recordar el seu passat. I quan mankurt zhuanzhuani insidiosa que va inspirar Anna Najman vol enganyar-lo, llevar-se el barret i el vapor de cap al criat amb problemes mà ferma va disparar una fletxa al cor d'una mare. Amb moribunda cabell queia un mocador blanc, que es va convertir en Donenbay au que no parava de cridar, recordant mankurt sobre el seu pare i la terra nativa oblidat.

font folklore

Autor tradició, com ja s'ha esmentat - el famós escriptor Txinguiz Aitmàtov. Llegenda de mankurt, al seu torn, prové de la font real del folklore. Un escriptor en una entrevista, va dir que en l'èpica "Manas", una de les més grans llegendes del poble kirguís, hi ha un esment a l'amenaça d'un dels altres soldats en cas de victòria li copet a l'extensió del cap per treure-li la memòria. no es troba una altra informació sobre aquest tipus de violència més greu contra una persona per raó de qualsevol autor en el folklore o la literatura. Investigador K. Asanaliev l'estudi de l'èpica "Manas", que es troba a la cadena d'ella, en la qual els enemics estan tractant de posar en un jove amplitud Manas.

exactitud històrica

Shiri - 01:00 cuir cru bovins dels quals els pobles nòmades en l'antiguitat es van fer plats. Els kirguisos també existia costums funeraris associades amb l'ús de l'extensió. Si, a causa de circumstàncies adverses, va haver de posposar l'enterrament dels morts a les altres àrees del seu cos amb l'observança de totes les cerimònies disposicions embolicats en expansió, i penjat en un arbre alt. A la primavera dels morts van ser traslladats al cementiri ancestral i enterrat allà. referències conegudes fitxes "wideness", que significa "cuir cru casquet s'usa en el delicte de cap". Aquesta forma de tortura s'utilitza àmpliament entre els pobles nòmades. S'asseca la pell de l'shrank animal, fent que la persona a dolor insuportable. Mankurt - un home va perdre la memòria sota la influència de tal tortura, d'acord amb Aitmátov. Si assumim que el terme "expansió" d'origen mongol, el seu valor - "la pell, la pell, syromyat". En el llenguatge del Kirguizistan, juntament amb una fitxa s'utilitzen derivats "Shiri": "shiresh" - "per créixer junts, s'enganxen entre si" i "shirile" - "posar en l'extensió del cap."

significat llegendes

La tradició de la mankurt està estretament relacionat amb el tema principal de la novel·la de narrativa "El dia dura més de cent anys". S'hi descriuen els mankurts modernes. Txinguiz Aitmàtov va tractar de transmetre als seus lectors la idea que una persona privada de la memòria històrica, es converteix en una titella, esclau va imposar els seus conceptes i idees. No recorda els preceptes del pare i de la mare, s'oblida del seu nom real, ja no està vinculada a la cultura nacional de la seva tribu i perdre la seva identitat. De particular importància en la llegenda adjunta a aquest desafortunat mankurt, la informació perduda en la seva humanitat, conserva la memòria de com disparar un arc, de manera que - per matar. I quan un jove es va establir contra la mare opressors, ell la va matar amb les seves pròpies mans. La memòria històrica - la base de l'ànima humana, la vacunació contra la immoralitat i la amoralitat. Naima-Ana - un símbol de la memòria, sense descans recordant a la gent sobre les lliçons del passat.

L'ús de la paraula

D'acord amb la revista "Ciència i Vida" mankurt - és un exemple de les fitxes introduïdes en la llengua russa recentment. En l'actualitat, el significat de la paraula s'ha reduït a la concepció de la persona, sense recordar zabyvshem el parentiu dels seus avantpassats. Informació sobre el que la pèrdua s'havia produït com a resultat de la influència externa sobre la ment i converteix el subjecte en un esclau del seu amo, en el sentit de la "mankurt" substantiu s'està perdent.

Els més populars terme ha adquirit a l'Azerbaidjan, Kirguizistan, Moldàvia, Tatarstan, Baixkíria. En aquests països, la paraula "mankurt" té un valor negatiu, de trucar a les persones que s'obliden de la llengua i la cultura nacional.

altres autors

El publicista Vertiporoh lliri crida l'home mankurt "l'imperi s'ha tret el cor i el cervell, deixant només l'estómac." Konstantin Krylov descriu l'ús del terme "mankurt" en els anys vuitanta del segle passat com un injust i despectiu de característica humana, no és molt interessant, "el dia abans de la notícia" sobre de les repressions de Stalin i altres esdeveniments en la història de Rússia, i pensar més en el present i el futur del seu país. Escriptor i periodista Vladimir Soloviev diu mankurts ciutadans despectivament de la seva terra natal. Es creu que les persones per a qui respecte a la memòria dels avantpassats - paraules buides, una mutació genètica.