L'aparició de la llei i les seves característiques

L'aparició de la llei - un dels problemes més complexos de la teoria jurídica. Ell va ser el tema de debat, ja que fa uns pocs centenars d'anys i avui. En qualsevol cas, cada un dels punts de vista té el dret d'existir. Les raons més populars per l'ocurrència de la dreta, es pot aprendre mitjançant la lectura de l'article.

la societat primitiva

Un dels punts més populars de vista és que l'aparició de la dreta encara era a l'antiga era del sistema comunal primitiu. Es creu que en aquests dies qualsevol normes primitives.

El professor Malinowski i Sabo creu que el paper dels legisladors era la gent gran o líders en un període determinat. terrenys posteriors per al sorgiment dels drets confiats a l'Església, que regula la llei.

bases científiques de la societat primitiva

L'aparició dels drets està inseparablement connectada amb els mites, ritus, rituals - aquí va traçar una transició suau des mononorm, que es presenten en el sentit més simple, les normes de l'economia, la moral i el dret.

Ja en el període de la sistema comunal primitiu s'estava preparant revolució neolítica com el límit de retallada. Gràcies a aquest concepte va començar a prendre forma el principi de l'historicisme. El postulat és la base del coneixement humà del món en moltes ciències, com la filosofia, la gestió, la sociologia, i així successivament. s'utilitza aquest principi, incloent-hi, per a l'estudi de la llei, aspectes d'il·luminació del seu origen, la identificació de noves teories i així successivament.

Motius dels drets de amagar-se en la formació de diverses associacions, a saber, els clans, comunitats. En relació amb això hi ha la qüestió legítima: és el dret a existir? La presència de l'empresa influeix en el seu desenvolupament, si comparem aquesta tendència amb el desenvolupament de l'estat? La resposta està en les nombroses teories que tenen lloc fins i tot ara.

teoria teològica

El sorgiment del dret a explicar la teoria teològica. Els seus seguidors són Foma Akvinsky i Avreliy Avgustin. Aquesta teoria és la més antiga, i és la base per al desenvolupament i altres estudis de normes d'origen.

La base de la teoria teològica va posar a la llei divina, que ha estat generada pel Creador. Els seguidors d'aquesta teoria creuen que la llei li va donar Déu a la humanitat com un dels fenòmens del món. Com argument dels autors utilitzen la posició de la Bíblia, que és la llei per a tothom. A més, es creu que l'origen dels drets deguts als manaments que Déu va donar a Moisès.

Seguidors afirmen que la base de la llei és el missatge diví i la intel·ligència divina que governa el món. En segon lloc es troba la llei natural en la teoria teològica, és a dir, el sistema de relacions socials, que s'han desenvolupat com a resultat de la interacció entre les persones.

Per descomptat, aquesta teoria no ha estat avaluat científicament com a base únicament en els fets de la religió i la fe. evidència creïble anterior atès que els autors de la teoria no podria conduir. Com mostra la pràctica, els partidaris d'aquesta opinió són juristes musulmans i estudiosos de les universitats catòliques occidentals.

L'escola històrica

Les teories dels drets presenten una gran varietat, entre els quals un lloc especial està ocupada pel concepte històric de l'origen de la llei. Es creu que els seguidors Savigny i Hugo. escola històrica és una espècie de antítesi de la teoria de la llei natural. El concepte es va originar a principis del segle 19.

L'essència d'això és que el dret no és una cosa imposada, i no creat pel legislador, i va formar la base del desenvolupament històric. L'aparició i el desenvolupament de la llei, sobre la base de la teoria de la història, depèn de les 2 categories de persones: els legisladors i juristes. Objectiu 1 grup està en el processament correcte de l'estat de dret, així com l'oportuna portar-lo al legislador. Quant als advocats, el seu objectiu és captar i expressar els sentiments de la gent, per presentar l'opinió de fórmules legals. A més, el dret es considerarà efectiva només quan està completament en línia amb el desenvolupament social.

Val la pena assenyalar que aquesta teoria té certs avantatges i desavantatges. D'una banda, que apunta al desenvolupament històric, que és inherent a la formació de tota la vida a la terra. I de l'altra, de manera incompleta considerat altres aspectes de la formació de les normes jurídiques.

teoria de la llei natural de la llei

Gugo Grotsy i Jean-Zhak Russo són seguidors de les teories de la llei natural de la llei. Diuen que, a més de les normes establertes per l'estat, no és una part integral i natural de les regles que la naturalesa ha creat. Natural teoria diu que és inherent a tot ésser humà des del naixement. Fins i tot ara, els juristes moderns tenen aquest dret en dos grups: positiu i el dret natural. Aquesta classificació es formalitza a través de Grocio i Rousseau.

Els autors assenyalen que els drets naturals tenen prioritat sobre positiva, ja que des del naixement, independentment de les normes establertes per l'estat. A més, les causes de l'aparició de la teoria dels drets no explica, ja que es creu que tot ésser humà des del moment del naixement es converteix en el propietari del privilegi inalienable.

La teoria de regulació

Les causes de la dreta explica una altra teoria - regulatori. Es caracteritza per rigidesa, com branca reguladora aparèixer en els països asiàtics, on les regles legals estrictes establertes per a aquest dia.

Val la pena parar atenció al fet que les condicions climàtiques i geogràfiques greus, així com l'organització necessària de l'activitat militar va donar lloc a un sistema d'estat totalitari. L'essència de la teoria és la necessitat d'establir un ordre rígid en totes les esferes de la vida pública i social.

Com demostra l'experiència històrica, disposicions reglamentàries són necessàries en totes les etapes del desenvolupament humà, però l'aparició dels drets de propietat dels ciutadans, l'estat, els drets morals, dret penal, així com altres institucions i la indústria es regeixen exclusivament per l'autoritat oficial del país.

La teoria de l'origen de conciliació

Els creadors del concepte de conciliació es consideren Berman i Anners. Els autors parlen principalment sobre el propòsit de la dreta. Berman i Anners l'opinió pel que fa a quines normes legals es duen a terme només en el cas d'un conflicte. Per tant, dins de la comunitat tribal ha de ser dret de no resoldre les relacions públiques i per resoldre els conflictes.

La teoria marxista de les regles d'origen

El sorgiment del dret civil, dret penal, així com una sèrie d'altres indústries explica completament la teoria marxista. La seva propaganda a terme de manera activa en la Unió Soviètica, com l'autor, com pot imaginar, eren Marx, Engels, Lenin i altres juristes soviètics.

L'essència de la teoria és que les disposicions legals expressen caràcter de classe i la voluntat de la classe dominant. I aquí és un component necessari de la condició social i situació econòmica. Val la pena assenyalar que l'escola té un munt d'avantatges, a saber:

1. Es permet una anàlisi exhaustiva del paper de les relacions econòmiques de la societat i la seva dependència de l'estat de dret.
2. La teoria suggereix que la complexitat de les estructures socials requereix els controls reguladors més avançats.
3. Molts dels monuments dedicats als drets de la reflexió voluntat de la classe dominant, i, per tant, el paper d'aquest principi és pràcticament impossible de desafiar.

No obstant això, aquí també hi ha alguns inconvenients: l'elevació excessiva del paper de l'economia a la llum de la revisió de les normes jurídiques, la subestimació de les característiques de la cultura, la religió i l'estat, i la manca de comptabilitat de les relacions exteriors amb els països estrangers.