El materialisme i l'idealisme - senzill

Tothom sap que la filosofia és bastant una àmplia varietat de conceptes filosòfics. Gallina o l'ou? El que va ser la primera en realitat? Aquesta és la pregunta una mica formulat d'una altra manera, totes les parts estan estudiant el materialisme i l'idealisme. Naturalment, en aquest cas estem parlant sobre la consciència i la matèria, la seva relació directa i de la primacia. I tal dicotomia, per descomptat, pot fer dubtar del punt de vista de ningú. Fins i tot avui en dia, quan el món marcats amb les dades, es poden trobar partidaris de les dues tendències filosòfiques. I per tal de comprendre l'essència d'aquestes àrees, és suficient per entendre el fet que alguns creuen en una cosa, i altres - a una altra. Amb base en el fet que la visió del món que s'inclinen, pot determinar les característiques de la percepció del món que l'envolta.

El materialisme i la seva essència

Tot i que el materialisme i l'idealisme - oposant-se a les visions del món, en absència de qualsevol d'ells seria molt difícil decidir sobre l'actitud personal a la qüestió del primat, el material, l'ideal i les altres categories filosòfiques. En el context de la societat de l'historicisme les circumstàncies eren tals que la gent es van veure obligats a creure que la primària encara importa. I argumentar difícil, perquè una persona es veu obligat a prendre certes accions. I, per exemple, si es pren un procés mental (és absolutament irrellevant el que va a triar: memòria, atenció, pensament) - és bastant obvi serà el fet que si hi ha un cervell (que és bastant materials), llavors hi haurà tret aquests processos. Per tant, des del punt de vista del materialisme, la consciència - no és res més que un producte de l'activitat del sistema nerviós.

En aquest sentit, s'ha distribuït activament el materialisme mecanicista, que redueix tot a la mecànica banals i les seves lleis, a una varietat de processos naturals, incloent biològics, químics, mental i altres. Però sempre va mantenir una categoria de científics que tenen un punt de vista completament diferent, negant el materialisme. I l'idealisme va esdevenir el punt de vista oposat.

Fonaments món idealista

Aquesta adreça era absolutament contrari a totes les característiques del materialisme. Segons els representants de tot el flux de material - de nou. Inicialment, els representants de com Plató, Akvinskiy Foma, i més tard Hegel, van començar a parlar sobre el fet que qualsevol començament perfecte no pot dependre del material i de qualsevol material en particular. Aquest va ser el idealisme objectiu, el qual va venir a substituir al subjectiva, la idea bàsica que era encara la relació de la ment humana amb el món exterior, les relacions i propietats bàsiques. Més tard idealisme subjectiu de Fichte va afegir aquesta visió del món, la construcció d'un sistema de l'essència de l'home actiu. De fet, Fichte va introduir el concepte de "jo" i no "I", on "I" - són les accions específiques d'auto-coneixement, entre els quals hi ha la voluntat i l'acció. No obstant això, "no ho sé" - això és tot el món que ens envolta, que només pot conèixer mitjançant l'ús del "jo pur". Per tant, en el context de l'idealisme molt més important que era una cosa intangible, que, naturalment, ha estat criticat.

Les idees principals de les direccions filosòfiques de les dades són bastant clares. Cadascun d'ells té certs arguments i teories, i especialment el dret a existir. D'altra banda, si tenim una conversa amb qualsevol proponent d'una tendència, és evident que tothom està convençut que és en la rectitud de la teoria sobre la qual es basa. Per tant, el materialisme i l'idealisme sempre contrastada tendències, i determinar quin d'ells és més que adequat, útil o plausibles certament no pot ser qualsevol. Després de tot, no importa quant temps ha passat, el problema de la gallina i l'ou es mantindrà, i amb ell el problema no es va enlloc, tangibles i intangibles, i la seva interacció primària.