Concilis Ecumènics, i la seva descripció

Durant molts segles, des de l'inici de la fe cristiana, la gent va tractar de prendre la revelació del Senyor en tota la seva puresa, i lzheposledovateli distorsionades seva especulació humana. Per la seva convicció, discuteixen els problemes canònics i dogmàtiques a l'església primitiva es van convocar concilis ecumènics. Es van unir els adherents de la fe cristiana de tots els racons dels grecoromans Empire, pastors i mestres de les nacions bàrbares. Període IV a VIII història de l'església del segle cridar l'era de la consolidació de la veritable fe, els anys dels Concilis Ecumènics han contribuït a aquest en tota la seva força.

antecedents històrics

Primer Concili Ecumènic són molt importants per als cristians encara amb vida, i la seva importància es revela d'una manera especial. Tots els ortodoxos i catòlics han de saber i entendre el que creia, el que va ser la primera església cristiana. En la història es pot veure la mentida de cultes i sectes modernes, al·legant que si un ensenyament dogmàtica similar.

A partir dels rudiments de l'església cristiana teologia permanent i prima existent, sobre la base de les doctrines bàsiques de la fe - com el dogma de la divinitat de Crist, la Trinitat, el Sant Esperit. A més, algunes regles s'han desenvolupat serveis de l'estructura de l'església, el temps i el compliment de comandes interns. Primer Concili Ecumènic dissenyat específicament per mantenir els articles de la fe en la veritable forma.

La primera reunió sagrada

El Primer Concili Ecumènic es va celebrar l'any 325. Entre els presents a la reunió dels Sants Pares eren els més famosos Spiridon Trimifuntsky, Arquebisbe Mirlikiyskiy Nikolai, bisbe de Nisibis, Afanasiy Veliky, i altres.

En el consell que va ser condemnat i anatematizado la doctrina d'Arrio, que negava la divinitat de Crist. Ells van ser aprovats per la immutable veritat sobre la persona del Fill de Déu, el seu Pare Déu i la igualtat de la pròpia essència divina. historiadors de l'església diuen que la definició del consell del concepte de fe va ser declarat després de llargues proves i estudis que no tenen totes les opinions, donant lloc a la bifurcació dels pensaments dels mateixos cristians. L'Esperit de Déu va guiar els bisbes d'acord. Després de la terminació del Concili de Nicea, l'heretge Arri va patir la mort sobtada i severa, però la seva falsa doctrina viva encara entre els predicadors sectaris.

Totes les decisions que es prenen Concilis Ecumènics, no van ser inventats pels participants, però els pares de l'església van ser aprovats a través de la participació de l'Esperit Sant, i únicament sobre la base de l'Escriptura. Per a tots els creients ha estat disponible veritable ensenyament que porta el cristianisme, es va afirmar amb claredat i concisió en els primers set membres de Creieu. Aquesta forma encara preval.

La segona reunió sagrada

El Concili Ecumènic es va celebrar l'any 381 a Constantinoble. La raó principal va ser el desenvolupament de les falses ensenyaments del bisbe de Macedònia i els seus seguidors Ariane Doukhobors. declaracions herètiques classificats com a fill de Déu no és un consubstancial amb el Pare. Els heretges Esperit Sant designats com a potència servei del Senyor, com els àngels.

A la segona catedral de la veritable doctrina cristiana defensada per Kirill Ierusalimsky, Grigoriy Nissky, Jordi el teòleg, que consisteix entre els 150 bisbes presents. Els Sants Pares van confirmar el dogma de la consubstancialitat i la igualtat de Déu el Pare, el Fill i l'Esperit Sant. A més, la gent gran de l'església van aprovar el Credo Credo, que fins avui és una guia per a l'església.

Tercera reunió sagrada

Tercer Concili Ecumènic es va reunir a Efes l'any 431, que ha reunit uns dos-cents bisbes. Pares van decidir reconèixer la unió de dues naturaleses en Crist, humana i divina. Es va decidir predicar a Crist com l'home perfecte i perfecte Déu i la Mare de Déu - la Mare de Déu.

Quarta reunió sagrada

Quart Concili Ecumènic, celebrat a Calcedonia va ser convocat específicament per eliminar tota la controvèrsia monofisita, que va començar a estendre al voltant de l'església. Santa Assemblea, composta per 650 bisbes, identificat només veritable doctrina de l'església i va rebutjar tots els ensenyaments falses existents. Pares van decretar que el Senyor Crist - és la veritat immutable Déu i veritable home ,. D'acord amb el seu déu reneix eternament del pare de la humanitat, que va ser revelat a la llum de la Mare de Déu, com si fos un home sense pecat. En una realització de la humanitat i la divinitat units en el cos de Crist sempre, inseparable i indivisible.

Val la pena assenyalar que l'heretgia monofisita va portar l'església molt malament. L'ensenyament falsa no va ser eradicat fins al final d'una condemna conciliar, i durant molt de temps es va desenvolupar controvèrsia entre els seguidors del heretge Nestori i Eutiques. La raó principal de les disputes eren les obres dels tres seguidors de l'Església - Fedora Mopsuetskogo, Anaves d'Edesa, Teodoret de Cir. Aquests bisbes van ser condemnats per l'emperador Justinià, però la seva fi no va ser reconegut per l'Església universal. Per tant, va sorgir una controvèrsia sobre els tres capítols.

La cinquena reunió sagrada

Per tal de resoldre la qüestió en disputa es va dur a terme el cinquè Concili de Constantinoble. Bisbes escrits van ser condemnats severament. Per posar en relleu els veritables seguidors de la fe va sorgir el concepte dels cristians ortodoxos i l'Església Catòlica. El cinquè consell era incapaç de produir els resultats desitjats. Monofisites formats en la societat, que està completament separada de l'Església Catòlica i va continuar inspirant heretgia generar controvèrsia dins de la cristiana.

Sisena reunió sagrada

La història dels Concilis Ecumènics afirma que la lluita contra els heretges cristians ortodoxos durar prou. A Constantinoble va ser convocat la sisena catedral (Trull), que finalment va ser establir la veritat. A la reunió, a la qual van assistir 170 bisbes va ser condemnat i rebutjat la doctrina monotelitas i monofisites. En Jesucrist, va confessar dues naturaleses - divina i humana, i per tant dos testaments - divina i humana. Després de la monofelianstvo catedral va caure, i uns cinquanta anys de l'església cristiana va viure relativament baixa. Nou flux vaga va aparèixer més tard en l'heretgia iconoclasta.

reunió santa setè

Consell del passat 7 Ecumènic celebrat a Nicea en el 787 dC. A ella van assistir 367 bisbes. Sants ancians rebutjats i denunciats l'heretgia iconoclasta i van decidir que les icones no han de retre culte que convé a Déu només, i la veneració i el culte pochitatelnoe. Aquells creients que adoraven a icones com Déu mateix, excomunicats. Després es va dur a terme el 7 Consell Ecumènic, més de 25 anys d'iconoclàstia preocupats església.

Valor santa acoblament

Set Concilis Ecumènics són de summa importància en el desenvolupament dels principis bàsics de la fe cristiana, en base al que tota la fe moderna.

• La primera - va aprovar la divinitat de Crist, la seva igualtat de Déu el Pare.
• En segon lloc - condemnat l'heretgia de Macedònia, el rebuig de la naturalesa divina de l'Esperit Sant.
• En tercer lloc - eliminar l'heretgia de Nestori, que va predicar les persones divisió Godman.
• Quart - donat un cop final a la falsa doctrina del monofisisme.
• Cinquena - va completar la derrota de l'heretgia i la confessió de Jesús aprovada de dues naturaleses - humana i divina.
• Sisè - condemnat monotelitas i va decidir manifestar-se en Crist dues voluntats.
• Setè - va enderrocar l'heretgia iconoclasta.

Anys de Concilis Ecumènics els permet aportar seguretat i la integritat de la doctrina cristiana ortodoxa.

Vuitè Concili Ecumènic

Fa relativament poc, el patriarca Konstantinopolskiy Varfolomey diu que estem preparant una panortodoxo Vuitè Consell Ecumènic. Patriarca va instar a tots els líders de la fe ortodoxa a reunir a Istanbul per determinar la data final de l'esdeveniment. S'observa que 8 concili ecumènic ha de ser una ocasió per enfortir la unitat del món ortodox. No obstant això, la seva convocatòria de divisió de la fe cristiana forçat.

S'espera que el Vuitè Consell Ecumènic panortodoxo va a posar-se un reformista en lloc de denunciar el caràcter. Set consells anteriors han definit i descrit els principis de la fe en tota la seva puresa. Pel que fa a la nova reunió santa, es van dividir les opinions. Alguns representants de l'Església ortodoxa creuen que el patriarca es va oblidar no només sobre la convocatòria de les normes, sinó també de múltiples profecies. Ens parlen que el 8 sant Concili Ecumènic serà herètic.

Els Pares dels Concilis Ecumènics

L'Església ortodoxa russa es celebra el dia 31 Maig Dia de la Memòria dels Sants Pares, que va passar set Concilis Ecumènics. Que els bisbes participants en la reunió, la catedral es va convertir en un símbol de la ment de l'església mateixa. L'opinió d'un home mai es va convertir en la màxima autoritat en matèria dogmàtica, legislatives i íntimes de la fe. Els Pares dels Concilis Ecumènics són honrats fins ara, alguns d'ells són reconeguts com a sants.

regles de la veritable fe

Els Sants Pares han deixat enrere els cànons, o, en altres paraules, les regles dels Concilis Ecumènics, a seguir per tota la jerarquia de l'església i els fidels a si mateixos en la seva església i la vida personal.

Les regles bàsiques de la primera santa de la reunió:

• El clergat no es concedeixen a les persones a si mateixos emasculat.
• El grau del sagrat no pot ser fet converteix creients.
• Un sacerdot no pot tenir a la casa d'una dona que no és el seu parent proper.
• Els bisbes han de ser elegits pels bisbes i aprovats pel Metropolitan.
• El bisbe no accepta l'associació de persones que excomunicats altre bisbe. mana la Regla de convocar comissions episcopals dues vegades l'any.
• Confirmat per la màxima autoritat d'alguns funcionaris d'alt rang en l'altre. Està prohibit subministrar bisbe sense el permís de la Junta General i el Metropolitan.
• Jerusalem bisbe mesura similar a la Metropolitana.
• En una ciutat no pot haver-hi dos bisbes.
• viciós pot ser admès al ministeri sacerdotal.
• Caigut en erupció des del rang sagrat.
• Decideix com es descarrió penediment.
• Cada mort d'instruir els misteris sagrats.
• Bisbes i clergues no es poden moure arbitràriament de calamarsa calamarsa.
• Clerics no poden participar en la usura.
• Està prohibit agenollar en els dies de la Pentecosta i diumenge.

Les regles bàsiques de la segona reunió de la santa:

• Cada heretgia ha de ser sotmès anatema.
• Bisbes no han de estendre el seu poder més enllà de la seva regió.
• Postanavlivayutsya cànons decisió heretges penedits.
• Totes les càrregues dels governants de l'església han de ser investigats.
• Església rep professa un Déu.

La regla bàsica de la tercera reunió del sant: el principal canònic prohibeix compondre un nou credo.

Les regles bàsiques de la quarta reunió de la santa:

• Tots els creients han de guardar tot el que es va acordar en els consells anteriors.
• Governant diners grau església és castigat severament.
• Bisbes, el clergat i els monjos no han de participar en els assumptes del món en nom de guanys.
• Els monjos no han de conduir permís d'alteració de l'ordre públic.
• Monjos i el clergat no ha d'entrar en el servei militar o rang mundà.
• Els clergues no han de demanar al tribunal secular.
• Bisbes no han d'estar en els assumptes de l'església el recurs a les autoritats civils.
• Cantants i els lectors no han de casar-se amb esposes heterodoxes.
• Els monjos i verges no han de casar-se.
• En els monestirs no ha de buscar la casa terrenal.

Un total de set Concilis Ecumènics va portar un conjunt de regles que ara estan disponibles per a tots els creients en una literatura espiritual especial.

en lloc d'una conclusió

Concilis ecumènics van ser capaços de mantenir la veritable puresa de la fe cristiana en la seva totalitat. L'alt clergat encara condueix el seu ramat cap al Regne de Déu, pravomysliyu i la comprensió dels cànons i dogmes de la fe.