Desenvolupament intel·lectualReligió

Chernigov-Getsemaní Monestir de la Trinitat-Sergius Lavra: Descripció

A una distància de tres quilòmetres de la Trinitat-Sergius Lavra se li assigna Chernigov-Getsemaní Skete. A partir de mitjans del segle XIX i fins a l'establiment del règim soviètic, que era un dels dos relacionats, però, ermites independents, estan en costats oposats Korbushinskogo, o, com se l'anomena, estany superior Escete. La seva història es repeteix un camí difícil de servei desinteressat al poble de Déu, nizrinuvshegosya per completar violació de la santedat i torna a les seves arrels espirituals.

Característiques de la vida monàstica

El ortodoxa russa des de temps immemorial hi havia una tradició: a monjos zel particular, haver demanat la benedicció de l'abat, deixar les parets del monestir i s'assenten en fora d'ell. Tal cura va permetre que se centren més en la pregària, evitant les profanes i vanes tot el que, d'una manera o altra, que penetra a les parets del monestir. Punt de vista administratiu, que es van atribuir al monestir principal i al voltant d'ella obeeixen a l'abat, però han triat la forma de vida li permet establir unes regulacions més estrictes, basades en les normes d'estricta austeritat.

De vegades, els monjos es van establir a la reclusió i van viure en la solitud, però de vegades estan units per unes poques persones, van fundar una petita però independent monestir, anomenat ermita. La paraula mateixa es deriva del nom de la regió d'Egipte, on, segons la llegenda, un monjo nascut, i on es ven a tot el món.

Els fundadors dels primers monestirs

El més antic Monestir de la Trinitat-Sergius Lavra - Getsemaní - va ser fundada en el medi dels monjos del segle XIX que vulguin gaudir d'una vida més retirada de l'oració. Un lloc per a ell, que va triar a l'altra riba de l'estany llorers Korbushinskogo. Va succeir, com es desprèn dels documents en 1845, i dos anys més tard a la costa prop Isakovskogo Grove assentat molt venerat en aquests anys Moscou whacky Filippushka.

Abans d'aquest home de Déu era l'habitant dels llorers, però havent va demanar la benedicció de l'abat de l'aflicció d'aïllament, lluny dels germans en un lloc apartat cavat el meteis un cel de terra. Però no era una caseta senzilla, en el que es resolen sovint a Rússia, als que la vida era una madrastra. La seva cel·la Filippushka construït sobre el model de coves disposades en el Kíev-Pechersk, on va tenir l'oportunitat de visitar durant les seves interminables aventures. Quatre anys van passar en treball sense descans whacky. A poc a poc van començar a unir-se a ell i els altres monjos. Com a resultat de la seva diligència en 1851 es va construir un complex de túnels subterranis amb cèl·lules petites i el temple de la cova, consagrats en honor a Arhangela Mihaila.

El miraculós icona i divinament savi ancià

En 1852, un terratinent local Aleksandra Grigorevna Filippova sacrificat per la icona temple de la cova de la Mare de Déu Chernihiv, posteriorment conegut com el "Chernigov-Getsemaní Icona" i va donar el nom al monestir. El seu poder de la gràcia es va manifestar per primera vegada, quan les oracions davant d'ella va ser sanada camperol paralitzat. Més tard, aquest tipus d'incidents es repeteixen diverses vegades.

Des del començament dels anys setanta del segle XIX Chernigov-Getsemaní ermita d'especial fama. Això es deu al fet que en ella s'assenta Vasily I. Merkulov, que es va convertir en un dels representants més brillants de gent gran russos. Per parlar amb ell al monestir de tot el país es reuneixen aquells que anhelen la veritat de Déu, i en els dies de gener de 1905 pel suport espiritual després dels esdeveniments en la Plaça del Palau ve tsar Nicolau II. En 1866 pren Merkulov vots amb el nom de Bernabé.

La finalització del període

Des de la segona meitat dels anys cinquanta del monestir Chernigov-Getsemaní segle XIX s'expandeix i el seu territori construït nous edificis. En particular, l'església de fusta dels Sants Antoni i Teodosi va ser construït. L'augment i l'església de la cova. Però l'edifici principal tenia al final del segle. El complex de coves va ser conegut oficialment com el monestir de Chernigov.

Sota el jou de les autoritats atees

En 1919, iniciat per Lenin societat atea afectats i Poseu. Al novembre, el llorer estava tancat. Per ordre de la ciutat les autoritats van ordenar habitants de moure en ambdues situades a la part superior del monestir de l'estany Escete - Getsemaní i Chernigov.

Però els monjos han viscut en ells per molt temps. El 1921 el monestir va ser tancat Chernihiv i hi ha una icona miraculós traslladat a l'església de Sant Sergi de Moscou de Rádonezh. Diversos ja existia Getsemaní Skete. Durant el període de la NEP se li assigna l'estat de la població agrícola, i fer estada durant algun temps encara es conserva a l'autosuficiència.

No obstant això, en 1924, es va tancar l'última església, consagrada en honor de la Dormició i l'Assumpció de la Verge, i aviat això va ser seguit pel desallotjament de les seves llars i d'ells mateixos monjos. L'últim abat del monestir - l'abat d'Israel - va ser enviat a l'exili, on va morir a principis dels anys cinquanta.

Els anys de la postguerra

Després de la guerra, Poseu va ser un dels poques ciutats on va reviure la vida monàstica. En 1946, en l'ordre del govern va reobrir la Trinitat-Sergius Lavra, on a la catedral de l'assumpció del primer servei s'ha fet el Dijous Sant. No obstant això, en el retorn dels monjos van prendre els seus monestirs no van ser discutides. En una àrea on prèviament ha estat l'ermita de Getsemaní, des del principi dels anys cinquanta s'allotja una unitat militar. Per a la seva realització es volat tots els restants edificis monàstics fins ara. Va sobreviure només una petita part de la tanca.

El destí del monestir Chernihiv allà no va ser menys trista. Durant el període soviètic durant molt de temps utilitzat com a presó i més tard com un internat per als discapacitats. Només el 1988, quan el govern va canviar la política en relació amb l'església va començar el procés de recuperació. En aquest sentit, a iniciativa del Patriarcat de Moscou i amb la participació d'activistes ortodoxos es va establir per un comitè especial.

Tornar a la titularitat de la Lavra

Alhora, en la Santíssima Trinitat de Sant Sergius Lavra, el culte regular abans de la miraculosa imatge de la Mare de Déu de Chernigov, que era en aquest moment en l'atri de l'Església de la Santa Trinitat, i enfront d'altres santuaris. També reprès serveis commemoratius regulars en un ancià tomba Bernabé.

Com a resultat de les oracions incansables i llargues negociacions amb funcionaris de diversos nivells de Chernigov-Getsemaní Skete finalment va ser lliurat a la Laura, i aquest procés va ser gradual. Inicialment, l'edifici va ser retornat als antics propietaris de la catedral de Chernigov i cel·lular Bernabé miraculosament preservat més vell de fusta - la mateixa persona que va venir a l'emperador.

Després, ja a la disposició de les autoritats monàstiques va lliurar la resta de l'edifici en si i el territori en el qual es troben. En total a la seva vida anterior obra de teatre el 1990, quan es va reprendre la vida monàstica. Cinc anys més tard, els Sants i qualificades ancià Bernabé, en la tomba que havia estat testimoni de moltes curacions.

Poseu. Getsemaní Skete de Chernigov avui

El temps ho posa tot al seu lloc. Avui monestir Chernigov-Getsemaní, de la mateixa manera que en anys anteriors, rep un gran nombre d'aquells que vulguin visitar aquest lloc increïble. A més, va tornar a néixer com un centre de la vida espiritual, es considera amb raó, un dels monuments històrics i culturals més significatius. centre arquitectònic del complex és l'església Chernigov, construït el 1889.

A sota d'això és un temple de la cova, que va iniciar la construcció del monestir. El seu refectori s'ha ampliat considerablement en els últims anys del segle XIX, i en la part que va ser creat pel fundador del monestir pel seu treball whacky Filippushka, l'altar està col·locat en l'actualitat. El temple ha estat completament restaurat i mantingut culte.

El complex d'edificis en l'estil pseudo-rus

A més, s'ha de prestar atenció en privat, i un edifici de dues plantes, la construcció es va completar en 1865. Cal assenyalar que tots els edificis, adornats Getsemaní Skete de Chernigov Trinitat-Sergius Lavra, després de 1889, es van erigir en estil pseudo-rus. Això va permetre que l'arquitecte per crear un sol conjunt arquitectònic, que inclou la construcció i la catedral de Chernigov.

De particular interès per a aquells que visiten el monestir de la Trinitat-Sergius Lavra, està dret davant del temple Chernigov campanar de cinc pisos, construït el 1895. autor del projecte va ser l'arquitecte A. A. Moscou Latkov. A més del seu valor artístic, és notable pel fet que l'altura és gairebé igual a la torre del campanar de la Trinitat-Sant Sergi, va pujar al cel a les vuitanta-vuit metres.

Entre els santuaris, que és famós Getsemaní Skete de Chernigov - la icona "mur inviolable". El valor de la imatge de la Mare de Déu, Reina del Cel que es mostra amb les mans aixecades al cel, tancat en el mateix títol que expressa la seva intercessió pels cristians i l'aplicació dels mateixos en presència del seu fill pre-eterna. Aquesta icona, així com el famós "Chernihiv Mare de Déu icona", és reconeguda com miraculosa.

Com arribar al monestir?

Una pregunta comuna feta pels que vulguin visitar Chernigov-Getsemaní sketch - com arribar-hi? No serà difícil. N'hi ha prou tren de transmissió de l'estació Poseu Sergiev, i després continuar cap a la parada d'autobús № 38. L'anomenada desitjada - "sketch Chernigiv". També pot utilitzar els serveis de taxi, abans d'arribar a la granja del poble. A més caminada camí et portarà no més de cinc minuts. Cada visitant skite, sens dubte, se submergirà en l'atmosfera russa ortodoxa antiguitat.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ca.birmiss.com. Theme powered by WordPress.