Què és una nació: la recerca de la definició de

En historiosofía Soviètica i l'estètica, hi ha un terme com una nacionalitat. Aquesta no és una paraula ambigua que necessita aclariment i definició. El fet que aquesta nació i com desenvolupar una comprensió de l'expressió en el món acadèmic, que es discutirà més endavant.

El primer esment

Es creu que el terme "nació" en primer lloc s'utilitza en la lletra P. Vyazemsky, va escriure, com a Varsòvia, A. Turgueniev. Al pati va ser llavors 1819. Des de llavors, el debat sobre el que és una nació, no es va calmar. En primer lloc, es tracta de la història, però també va afectar en gran mesura la literatura i altres àrees de l'activitat humana i la ciència. En 1832 es troba la famosa fórmula "Ortodòxia, l'autocràcia, nacionalitat." Va succeir amb una mà la llum Uvarov, que reconeix la paraula que estem interessats en una de les principals categories de la filosofia.

El realisme socialista

Com a concepte ideològic dotat simultàniament amb funcions estètiques terme introduït en la fórmula del realisme social. Sonava així: "ideològic, festa, nació." Però va ser molt més tard, i això ens parlarà més endavant. En general, el mateix fins que els pensadors del segle XIX, tractant de respondre a la pregunta de quina nacionalitat, identificació troba sovint en les categories nacionals. Per tant, el concepte de "nació" i "nacionalitat" es considera sovint com a sinònims i intercanviables.

tradició polonesa

Però, al marge de l'anterior, s'han produït altres interpretacions, tant a Rússia com a l'estranger. Per tant, es va utilitzar esmalt de consonant el terme narodowość en dos valors ideològics. El primer va ser redactada en l'esperit de la Il·lustració i la identitat implícita de la gent per l'estat. El segon es relaciona més amb el romanticisme i incorpora el concepte de la cultura individual de les persones.

L'alternativa russa

A Rússia, hi havia també, encara que rares, resposta alternativa a la pregunta: "Què és una nació?" Per exemple, el terme pot ser entesa com una realització de la comuna com la identitat de les persones de les classes més baixes, en contrast amb noblesa intel·lectual i criat en línia amb la cultura occidental.

El desenvolupament addicional abans de la revolució

A poc a poc, la definició del que és una nació, s'ha convertit cada vegada més adquirir un nacionalista i fins i tot connotacions masclistes. Si a la meitat del segle XIX, i una mica més tard que el terme també podria entendre com una definició de la cultura indígena sense fer referència a la nacionalitat, en els anys immediatament anteriors a la Revolució de 1917, influenciat per les idees d'ús positivisme de la paraula era un signe de mal gust i l'endarreriment. I és en la ment dels cada vegada més estretament identificats amb les idees nacionalistes.

El període soviètic

Què és una nació en la història de la Unió Soviètica, és impossible dir amb certesa, ja que el contingut d'aquesta paraula diverses vegades va transformar radicalment en la ideologia soviètica. Originalment d'ella per complet desheredaría com una relíquia de la monarquia. El terme s'ha convertit en tòpic de nou després de 1934, quan en el XVII Congrés del bolxevic va ser declarat la fi de la lluita de classes i la categoria de "classe" ha donat pas a una més general - "el poble soviètic". En conseqüència, en lloc de la naturalesa de classe van començar a parlar de la nacionalitat. A la fi dels anys 30 la paraula convertit en una part de la vida quotidiana Soviètica i ha tingut un poderós significat ideològic que qualsevol intent de qüestionar o rebutjar que percebia com a activitat anti-soviètica. D'altra banda, no existia una definició clara, es pot especificar de forma única que nacionalitat. En la literatura, per exemple, va assenyalar entre altres coses que autors com Pushkin i Tolstoi, "creats per la gent", i va ser una manifestació de la nació. Algú va dir que els escriptors expressen la nació malgrat la seva classe. No obstant això altres creuen que aquesta paraula s'amaga una democràcia fonamental. determinació ressorgit amb notes de nacionalisme. Per exemple, esbrinar el que la nació i nacionalitat, van intentar Pospelov. Ell va escriure que "el contingut progressiva a tot el país objectiu" ha de ser entès per aquest terme. Una altra versió de la definició es basa en l'intent d'identificar l'origen ètnic i el partit. Però com més després que Stalin, la més clara és la realització de la Unió Soviètica és una identitat nacional en la seva relació amb les persones.

Rússia en el període post-soviètic

Categoria nació es percep i pensadors en el període post-soviètic a Rússia. Però, com en l'època soviètica, entre ells no hi ha unanimitat. D'una banda, per igualar la nacionalitat ortodoxa tractant de restablir el valor de la fórmula ben coneguda, volent monarquia recuperació. D'altra banda - nació està també estretament lligat a la identitat nacional, dibuix un signe igual entre ells. Aquestes dues tendències són similars a un, és a dir, que postulen la superioritat de la societat, el col·lectiu sobre l'individu, en l'individu. Aquesta relíquia és igualment tant el soviètic i el sistema imperial, i fins a la data encara persisteix.

Lysenko es va suggerir que una explicació més objectiva del que la nacionalitat, es donarà en el futur, ja que aquest terme és segur que romandrà com un pensament-categoria i una part integral del futur, només per començar a formar la ideologia de l'Estat. Avui dia, en la seva opinió, que pot i ha de limitar-se únicament a la definició altament condicional i vaga de nacionalitat que la de tota Rússia. Tot i així, el corrent principal és les nacionalitats relació intuïtiva, en la qual el col·lectivista "que" preval sobre l'individu "I".