FinancesImpostos

L'essència econòmica dels impostos en el desenvolupament de l'economia clàssica

Impostos - una categoria que està directament relacionat amb la gènesi de l'estat. L'àmbit, els mètodes i el caràcter de la mobilització d'efectiu financers recursos, l'econòmica essència d'impostos és sempre intervingudes pel nivell de desenvolupament de la societat i l'Estat va crear.

El concepte i l'essència dels impostos, l'abast exacte de les direccions dels organismes financers de l'Estat, el que limita la seva ultratge i una posició dominant en un diàleg amb persones físiques o jurídiques sobre l'impost, identificat per Adam Smith. L'establiment d'un marc d'aquest tipus predetermina el desenvolupament de nous drets i responsabilitats mútues entre les autoritats públiques, representats per l'estat, i els interessos privats, en nom dels ciutadans.

Els axiomes anteriors són un major desenvolupament conceptual d'A Wagner. L'investigador afegeix i, sobretot, els classifica. Sembla nou principis que revelen l'essència dels impostos i el paper de l'Estat en el tracte amb ells, dividit en quatre blocs.

El primer grup de principis financers i tecnològics són els principis de suficiència i la mobilitat.

Seleccionar una font apropiada d'impostos i certs impostos , tenint en compte l'efecte dels impostos i les seves espècies individuals en els pagadors i l'estudi general dels impostos transcripcions constitueixen la totalitat dels principis econòmics.

Bloquegen els principis de la justícia constitueixen la universalitat i uniformitat.

La certesa, l'essència econòmica lliure d'impostos, conveniència i baix cost de la recaptació de la forma de pagament d'impostos un únic conjunt de principis de gestió.

A més de la classificació, assignat per separat els principis financers i polítics. Actuen com el més important i significatiu en la teoria, perquè les autoritats tenen sovint per violar els principis de la justícia en relació amb l'estat de necessitat. Sobre aquesta base, els principis financers i polítics han de ser més alts que els principis de l'economia nacional i els principis de la justícia.

Per tant, si Adam Smith dóna suport als interessos dels contribuents, a continuació, A. Wagner, sent un partidari de la teoria de les necessitats col·lectives, principis que tinguin en compte els interessos privats i públics, amb la clara prioritat d'aquest últim a la cara de l'estat codificat. Alhora va proposar la classificació no és una única forma estructural entitat com els principis financers i polítics es presenten i tracten per separat de la classificació principal, però a causa de l'essència econòmica dels impostos es donen a conèixer prou.

També és interessant l'intent teòric per justificar la millora de les relacions tributàries pel principi de proporcionalitat investigador B. Petit, que va arribar a la conclusió que la proporció de retirar de la circulació els diners dels impostos de cap manera pot afectar el benestar dels contribuents. essència econòmica Petya dels impostos i la seva producció es descriuen de la següent manera: en la distribució dels ingressos acumulat en les arques de l'Estat, que es dispersaran adequadament d'acord amb els últims requisits. En la composició B. Petit, traçada una justificació indirecta del principi de raonabilitat, que ell entén com un dret estat per recollir qualsevol quantitat d'impost en qualsevol moment.

pensadors russos dels segles XVIII-XIX. en el càlcul de l'impost es basa en la metodologia de les escoles de pensament occidentals. Un seguidor dels ensenyaments d'Adam Smith sobre els principis de tributació pot ser nomenat NI Turgueniev. L'examen d'alt nivell científic de les idees d'impostos concedeix especial importància al principi de distribució equitativa de la càrrega tributària, creure raonablement que s'han de distribuir entre tots els ciutadans, d'acord amb els seus ingressos. Els judicis sobre certs principis, impost sobre instal·lacions, reduint els costos de recaptació d'impostos tenen una similitud completa amb els principis generals d'imposició A. Smith. La conseqüència d'aquest argument és la conclusió sobre l'estat de l'educació a cada estat pot ser jutjat com impostos.

És interessant que aquesta afirmació està en contrast amb els pensaments financers europeus, afecta la part moral i ètica de la interacció racional entre l'Estat i la societat en l'àmbit de les relacions fiscals, remarca la importància de la cultura legal que és suficient i rellevant en el nostre temps.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ca.birmiss.com. Theme powered by WordPress.