Ijma - és unanimitat pel que fa a la interpretació de les disposicions de l'Alcorà i la Sunnah

Els científics, teòlegs, no importa el que és la religió, dedicada a la interpretació de les fonts, discuteixen sobre tal o qual dogma, expliquen a mers mortals disposicions necessàries llibres de lectura. En l'Islam, per tal d'evitar l'ambigüitat de les interpretacions de l'Alcorà i la Sunnah, iyma utilitzat. Ijma - és muytahids unanimitat una generació sobre les regles de la Sharia.

noció

Sobre iyma té sentit parlar, quan tota una comunitat, els científics han arribat a un consens. Si almenys un mujtahid oposa, el ijma 'com a tal no hi és.

Ijma - aquest acord és científics, teòlegs professen l'Islam. Els punts de vista dels mortals comuns en el càlcul no es té. Tampoc és el significat dels resultats de la discussió de l'Alcorà altra comunitat.

Des iyma - una conclusió, es pot considerar com a prova, però no la veritat absoluta, que ensenya a Al·là i el seu profeta Mahoma. Per iyma no aplicar-se a arribar a un acord per l'altre, no la llei xaria. Alcorà, la Sunna, iyma '- les principals fonts de la Sharia. K utilitza teòlegs també es refereix Kiyas interpretacions, que es discutiran a continuació.

iyma propòsit

El llibre principal dels musulmans - l'Alcorà i la Sunna. Les fonts van indicar en detall com ser una vida fidel, el que pot i no pot fer és musulmana, què fer en certes situacions. No obstant això, Al·là i el seu profeta Mahoma donen consells generals (encara que moltes de les disposicions s'especifiquen a la Sunnah), però en bastants detalls de la vida, per tant, requereix una explicació detallada. Per a això, i hi ha iyma.

tipus

Els teòlegs distingeixen dos tipus de iyma: la final i estimat. En el primer cas es refereix a la situació amb la qual tots estan d'acord, sense excepció, els musulmans (oració obligatòria cinc vegades, la prohibició del adulteri , i així successivament. D.). Si una persona no està d'acord amb aquests arguments, a continuació, la seva fe no és tan fort.

L'opinió unànime no ha de ser contrària als principis de la Sharia. Iyyma, contràriament a l'Alcorà, és poc fiable, poc convincent provada cancel·leu o encara conté les diferències.

condicions

La conclusió general sobre les diferents normes ha de ser confirmada. Les proves basades en les declaracions de científics famosos o fonts rellevants de contingut.

Amb l'adopció de iyma prohibits tots els desacords anteriors sobre el tema. Es va permetre que la cancel·lació de la posició anterior adoptada per les muytahids. Llavors hi ha una nova vista.

Portat els savis de la decisió de la comunitat va entrar en vigor, no cal esperar fins al final del segle. L'assoliment de consens entre els científics fa que els requisits de rendiment obligatori per als musulmans des del mateix va entrar en vigor. Ijma - és una cosa que concerneix a tots els fidels, independentment del seu estat.

Entre els estudiosos no hi ha consens sobre si s'ha de considerar iyma silenci. Algú pensa que la manca de censura, les declaracions negatives - pel que és un tipus d'acord pot ser vist com iyma. Altres muytahids creuen que l'absència de senyals única prova de la correcció de l'altaveu. I altres no li donen cap valor silenci i quart dir que iyma 'té dret a existir, si la generació de científics deixat aquest món abans que algú de la comunitat de savis havia d'estar en desacord.

graus

Des d'un sol argument ve en diferents formes, el grau d'iyma pot incloure el següent:

• verbal: un punt de vista en el tema s'expressa a través de la parla, que s'utilitza la paraula "permès", "necessari" o "prohibit";
• silenci: els membres de la comunitat no van estar d'acord i no els importa que, com es va assenyalar anteriorment, alguns teòlegs no es consideren iyma;
• aconseguit sense controvèrsia després dels ascetes;
• establerta mitjançant l'exclusió de diversos punts de vista després d'asceta.

Els teòlegs no conformen una especificació, que estan absents en l'Alcorà i la Sunnah. Mujtahids només interpreten les principals fonts de la Sharia en termes de conceptes religiosos i les normes legals. En l'Islam, aquests conceptes són gairebé idèntics, ja que es considera que l'àmbit jurídic (així com altres aspectes de la vida dels musulmans) es regeix per Allah i el Missatger.

Ijma i qiyas

Sota Kiyasov entén el raonament per analogia. Si la font principal hi ha una guia específica sobre certes accions, les regles es formulen sobre la base d'altres disposicions.

Qiyas consta de quatre components:

• tarifa per a una analogia;
• Típicament, en la qual és analogia instal·lada;
• normes primera posició a la segona distribuït;
• la unitat de conformitat amb les disposicions de la Sharia.

Per exemple, l'Alcorà prohibeix beure vi, però no diu res sobre la cervesa. Però la cervesa també conté alcohol. A causa prohibició Kiyasov s'estén a la beguda escumosa. La velocitat inicial es considera que és una analogia vi excepció - el consum de cervesa, amb subjecció a les disposicions - la prohibició, i la unitat de les disposicions - la probabilitat d'intoxicació.

Alcorà, ijma ', la Sunnah, qiyas - la base de la vida musulmana. Alcorà és una llei-entitat, ja que conté expressió directa Allah. La Sunnah és tot el que ve del profeta, el discurs igual a les paraules d'Al·là. A més, la paraula "Sunnah" s'interpreta com un compliment incomplet de la Sharia.