Diàleg - Què és això? Diàleg: valor, formes, tipus i exemples

El concepte de "diàleg" s'ha establert fermament en les nostres vides. Estem pronunciar una paraula, ni tan sols pensar en el seu veritable sentit.

Diàleg - és una eina complexa

Significat de la paraula "diàleg" a Amèrica - una conversa dels dos. Però això, si es pot dir així, la interpretació més simple de la definició. En el sentit més elevat del diàleg - s'oposa al monòleg. En els vells temps, amb més freqüència aquesta eina s'utilitza en un parell de coses tan complexos i complicats com la filosofia, la retòrica, la lògica, la sofística. L'objectiu que persegueix el diàleg - és tan clara un informe a l'oient la idea, al mateix temps considerat des de diversos punts de vista. D'ells eventualment seran seleccionats o bé la redacció més precisa, o mostrar el general a càrrec de la posició d'autor. Aquí, en general, té un sentit del diàleg. Puntuació en el diàleg sigui fàcil de recordar: cada rèplica s'inicia en una nova línia, i abans que es posi un guió.

simplificació múltiple

Durant molt de temps, el diàleg va quedar a viure només en la interpretació més simple, és a dir, era una simple xerrada. Un primer ús de la mateixa com un gènere, com un instrument filosòfic-literària celebrada durant diversos mil·lennis abans de la nostra era. Per cert, ara acaba de celebrar el retorn a un diàleg seriós de les arts, després de diversos segles d'oblit.

Àsia sàvia

Sent encara en la major part de la civilització europea, que, des del punt de vista d'Europa, i parlarem de diàleg. Però malament per no parlar que a l'est de l'eina i la noció de la literatura, així allà durant molt de temps. I estem parlant sobre el significat d'aquest alt tipus de comunicació. El primer esment real de l'ús del diàleg en el sentit filosòfic de l'Orient Mitjà i Àsia pertanyen al segle II abans de Crist. Activament aquesta eina s'utilitza en els himnes del Rig Veda i el Mahabharata. En general podem dir que l'enteniment, en el sentit més elevat, el diàleg a l'est i l'oest de la mateixa.

seguidor de Plató

El primer ús de diàleg en la filosofia i la literatura se sol atribuir a Plató. S'entén que aquest filòsof grec sistematitzat i va fer una forma literària independent d'aquesta eina. Com a punt de referència es considera per ser els seus experiments en el treball d'hora "Laques". Però Plató no va ser el fundador, i un seguidor del que escriu, i en algunes de les seves obres. Al voltant de la meitat d'un segle abans que l'eina utilitzada pels poetes sicilians Sofron i Epicarmo. I amb tanta habilitat que va fer una impressió duradora en Plató, i en els seus primers treballs, va tractar d'imitar a aquests mestres.

mestre oblidat

Fins ara, per desgràcia, la feina d'aquests dos autors no hi són encara, així que només es pot especular sobre el seu poder, si així el van colpejar per Plató. Per cert, no hi ha raó per creure que hi ha una sèrie de figures, excepte com es descriu anteriorment, per utilitzar el diàleg com una benvinguda. Però la història, per desgràcia, no ha conservat fins i tot els seus noms.

estudiant complexa

En les obres de diàleg de Plató - aquest és un element filosòfic i literari molt fort. Però, al mateix temps que l'autor ha simplificat el concepte mateix. El fet que en els seus escrits s'utilitza l'argument només, mentre que el seu mestre, no menys important va ser la mímica i fins i tot component. Per alguna raó, el filòsof grec de gairebé abandonada, i els seus seguidors al llarg del temps i que ja no s'utilitzen. Més o menys entendre el que el diàleg inicialment i el que és la definició va posar els seus "inventors", encara és possible.

primers seguidors

Després de la mort de Plató, una gran quantitat dels seus seguidors no només en la filosofia, sinó també en la literatura. Un d'ells era Luciano de Samostaty. Les obres d'aquest autor és una ironia notable que el temps, i al mateix temps, la gravetat dels temes tractats. Oh déus, de la mort, de les cortesanes i amor, filosofia, finalment, només sobre el món, va escriure en la seva obra que el poeta grec que va viure al segle II dC. I per a alguns de les seves creacions que havia de pagar, que era massa pastís que eren. El diàleg ha estat un gènere favorit de "intel·ligent" la literatura fins al segle XII.

eina oblidat

Moda cosa canviant, fins i tot si estem parlant de la literatura "intel·ligent" i la filosofia. Autors com Buenaventura i Foma Akvinsky van enlairar des del pedestal del diàleg com a forma literària, reemplaçant amb les quantitats. Els escriptors seriosos en mig mil·lenni més tard denunciats bàsicament van pensar, proves i reflexions en ells. Les quantitats es consideren l'objecte d'estudi des de tots els punts de vista possibles, es va analitzar, el que porta a vegades de dades enciclopèdics. El problema és que la dinàmica de diàleg i facilitar la comprensió d'aquestes criatures van desaparèixer. La formació de la suma com el gènere principal de la filosofia explica en gran manera la "foscor" de l'Edat Mitjana. Per tal de comprendre els complexos processos de la vida i la mort, per esbrinar el que pensen dels grans savis, que era necessari tenir un enorme cabal de coneixement, l'accés es limita a aquest format. es va perdre la senzillesa i la claredat del diàleg.

retorn triomfal

El Renaixement i l'època moderna van tornar el diàleg com un gènere en el lloc que li correspon. obres visibles i importants comencen a aparèixer al final de la XVII - principis del segle XVIII. Set de coneixement i el desig de transmetre els seus pensaments a la major gamma possible de persones, una vegada més que aquest gènere popular entre els filòsofs, teòlegs, escriptors, musicòlegs fins i tot unir-se a ells. Diàlegs escrits per figures com Fontenell i Fenelon, d'un mateix producte, de fet, va donar lloc a la nova popularitat del gènere. Com a conseqüència de la nova moda italiana, els autors van decidir anar encara més lluny - que construeixen les seves obres a la imatge de tractats de Plató, de vegades copiat per complet, per descomptat, afegir els seus propis pensaments. Els seus diàlegs en italià escrits per celebritats com el Galileu, Tasso i Leopardi.

Nou temps, la revolució i l'oblit

La Revolució Industrial, que va començar durant el següent pic de diàlegs de popularitat, el va llançar a l'altre abisme de l'oblit. La vida és tan accelerat que el temps d'estada llarga conversa intel·lectual no és més. "Parla clar i al gra!" - és el lema principal de la revolució industrial. Per descomptat, amb aquest enfocament, el diàleg de nou priravnyalisk conversa normal. Nova Era ha establert una relació directa entre la paraula i l'acció. Això és només un component ideològic estava present en les obres de Plató, va desaparèixer sense deixar rastre. Diàlegs s'han convertit hi ha manera d'explicar alguna cosa, i d'entendre, i una crida a l'acció, un mitjà de comunicació.

Ràpida segle XX

Amb el final del nou temps ha arribat l'última. Aquest és potser el més temut període, ràpid i sagnant en la història de la humanitat. Temps de reflexió gairebé ha desaparegut, la guerra va donar pas a uns dels altres, així com revolució. Les condicions prèvies per al retorn del diàleg com un gènere seriós és simplement absent. No podem dir que estava en l'oblit absolut, s'ha utilitzat, però només uns pocs.

"Return" Plató i Sòcrates

escriptors rars que experimenten amb diàlegs, sovint s'utilitzen com a interlocutors d'aquests filòsofs grecs. Va passar amb la suficient freqüència. Com a resultat, fins i tot va formar una nova subespècie d'aquest recurs literari, el nom de "diàleg platònic."

Rússia i el concepte de

Va donar la casualitat que parlar de diàleg com un concepte i gènere, no estem preocupats Rússia. El fet és que al nostre país aquesta eina, de fet, la popularitat mai ha perdut. Sempre hi ha hagut autors que escriuen en aquest gènere. D'altra banda, és un filòsof domèstica, crític literari i teòric de la cultura i l'art europeu Mikhail Bakhtin va ser finalment capaç de donar una definició completa del concepte de "diàleg". Els exemples de la investigació que va trobar en les obres de Dostoievski. Com a resultat, Mikhail va fer certes conclusions. En particular, Bakhtin defineix formes de diàleg. Només dos d'ells. El primer tipus - és integral. En aquest cas, l'eina es considera com una espècie de realitat humana universal, és necessari per completar la formació de la persona. El segon tipus - un diàleg directe. En aquest cas, es refereix a un esdeveniment - la comunicació humana.

modernitat

A la fi del segle XX, el diàleg es converteix en el principal instrument de les nostres vides. Això és a causa del fet que la humanitat es troba enmig de la "Guerra Freda", amenaçats de destrucció, podria deixar de pensar en el seu futur. Aquest va ser l'impuls per al retorn del gènere. D'altra banda, avui dia el diàleg - no és només una eina de filòsofs, escriptors i científics, es tracta d'una institució pública. La pedagogia no pot imaginar-se a si mateixos sense un mestre i l'estudiant d'entrevistes, la política i sense aquesta forma de comunicació no pot prescindir. Recordeu, una sèrie d'organitzacions internacionals destinats a resoldre els problemes de la humanitat estan en la paraula títol. Per exemple, el "diàleg de la societat civil." D'altra banda, finalment apreciar la bellesa i el potencial d'aquest instrument en el procés de compartir la seva pròpia visió única del món, la gent va començar a distingir els tipus específics de diàlegs: la igualtat, l'estructuració, la discussió i la confrontació. I cada un d'ells, la gent utilitza al màxim, per arribar a un consens sobre una varietat de temes o informar al món sobre el seu propi punt de vista.

Diàlegs - El camí per recórrer

Avui dia, contra els desitjos d'algun tipus de comunicació de nou al nivell de monòlegs, "comunió de dues persones" s'està desenvolupant cada vegada més. La humanitat finalment es va donar compte tota la potència i possibilitats de diàleg en el sentit més elevat, després d'haver après les lliçons de la història, el que ens mostra que és necessari arribar a la dictadura d'un sol vot, com l'arribada "època fosca". Amb sort, el diàleg, en el qual s'escolten tots els punts de vista, i seguiran desenvolupant, només en aquesta ruta conduirà a la humanitat a la prosperitat.