Quin és el punt es troba en l'estat "és natural, no és lletja"

En general, la frase "que és natural, no és lletja" es pronuncia amb una certa ironia o irritació lleu de justificar alguns delictes menors, va en contra de les normes de l'ètica i la moral. En aquest cas tenim en ment no les escaramusses verbals o un altre comportament escandalós, presumint de moments naturalistes de l'existència humana, la qual cosa no vol dir en veu alta.

males accions de justificació

Defecar en un lloc públic o sortir de guàrdia, tot just cobreix les seves parts íntimes, - per a una persona, aquestes accions es consideren part superior del desvergonyiment, l'altre només encongiment d'espatlles i somriure: "Això és natural, no és lleig!" El valor de l'expressió en aquests casos comprenia interpretat bastant estret marge en el sentit que no té de què avergonyir-se de les manifestacions de la seva essència, com a tal, hem creat la natura. I ella té, com és sabut, no és mal temps, tot l'ordre absolut observat i l'harmonia no dividida.

Però, pot un home, creient-se la corona de la creació, com animals? no cegament següent postulat "que és natural, no és lletja" a la degradació de la societat i un retorn al primitiu? Per fer durant milers d'anys van crear l'estructura moral que fàcilment podrien destruir una sola frase? I potser no entenem el seu significat?

L'ensenyament dels filòsofs antics

Dient que "és natural, no és lletja," no ha nascut avui, però en aproximadament el segle IV abans de Crist. Si invertir-hi el sentit que s'entén ara, no es coneix amb certesa. Un només pot suposar que els antics savis estaven tractant d'arribar a un àmbit més ampli de la relació de l'home amb la natura que una excusa per a l'exhibició de la demostració pública de les necessitats íntimes.

A qui pertany l'axioma "que és natural, no és lletja?" El seu autor - ni més ni menys que l'eminent filòsof romà i pensador Lutsiy Anney Seneka (el més jove). Com a poeta, polític i partidari d'estoïcisme, Seneca creu fermament en la importància relativa de totes les coses, sense negar les possibilitats il·limitades de la persona en el coneixement de les lleis de la natura. Ja sigui que expressen el principi de la frase de la filosofia natural, que tenien punts de vista pensador? O, potser, aquí sonava condemna de la debilitat humana i les manifestacions de baixa altitud? Hi ha més preguntes que respostes, perquè fins i tot amb l'altura dels coneixements moderns desentranyar el pensament filosòfic gairebé impossible.

paraules d'alè i motivació a l'acció

Recordem el famós conte de Hans Christian Andersen, l'aneguet lleig. Si la noia maldestra, tímid de la seva aparença, era un bon mentor, li hauria animat amb la frase: "No es preocupi, baby! Naturalment, no és lleig! El temps vindrà, i et convertirà en un bell cigne. Mentrestant, gaudir del que la naturalesa va concedir! "

Com puc saber? És possible que l'aneguet lleig, Animats per aquest precepte, seria molt més fàcil de suportar les dificultats que van caure en sort. Aquí, la frase té un significat completament diferent, no sona com una excusa lletjor i la lletjor, i és un cant a les lleis de la perfecció terrenal.