La història de Spaso-Preobrazhensky Monestir Ust-Medveditsk i llocs d'interès

A la ciutat de la regió de Volgograd Serafimovich és un monestir, que estava en els primers anys, el centre espiritual dels cosacs del senyor. Durant la seva llarga història ha passat per un munt de problemes, però gràcies al patrocini de Déu i residents profundament religiosos de la província cada vegada trobat la força per al renaixement. Avui va recuperar totalment la seva grandesa, trepitjant llarg de moltes dècades d'obscurantisme atea.

Monestir a la vora del Don

Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhensky convent va ser originalment masculina. La seva fundació es relaciona amb 1.638. Un lloc per al futur monestir va ser triat a prop del baix Don, al costat dels bancs de la zona d'estepa. De cara al futur, cal assenyalar que un acord del monestir tals aparèixer plena de problemes greus. En alguns llocs el llit del riu s'estreny, i el gel de primavera sovint tanca el seu curs, el que porta als vessaments, mortals per a tots els que van triar les seves costes per a la seva residència.

es va formar la principal població de les vores dels cosacs de resoldre aquí al canvi dels segles XV i XVI, els pagesos fugitius que fugen de l'opressió de la servitud que va prevaler a les regions centrals de Rússia. Han ocupat vastes àrees que s'estenen al llarg de les ribes dels rius Yaik, Ural, Volga i el Don menor. En 1570, Ivan Grozni els va donar caràcter oficial, s'encomanen a la protecció de les fronteres estatals dels seus veïns agressius.

Monestir de la Transfiguració Ust-Medveditsk, fundada a petició dels cosacs, dirigida el 1636 pel tsar Mikhail Fedorovich, estava destinat als seus col·legues que es van posar sobre la vellesa oa causa de lesions. Obtenir el permís apropiat, el Districte Exèrcit ha assignat per a la construcció del monestir gran parcel·la de terreny està ubicat a la riba esquerra del riu Don, prop de la desembocadura del riu de l'ós, el nom del qual ha baixat en el nom del monestir.

Monestir-fortalesa

El moment en què el monestir de la transfiguració del salvador Ust-Medveditsk va ser fundada, era molt inquiet i llogarets cosacas eren sovint objecte de les incursions dels tàrtars. Com a resultat, un d'ells fratern cel·la recentment erigit va cremar en un incendi, i en 1652 es va decidir traslladar el monestir a la riba dreta del Don, són difícils per als nòmades, i per tant més segur. Amb aquesta finalitat, es tria una zona àmplia i plana delimitada per alt precipici.

Sobre el moment de l'inici de la construcció del nou monestir romàs informació molt contradictòria. Mentrestant, està ben establert que hagi succeït en l'ordre del Patriarch Nikon, l'alliberament per al rendiment del treball una gran quantitat de diners, i que en 1565 a la riba alta del Do té fusta Església Transfiguració va ser construït.

documents històrics existents que es va construir en un nou lloc Monestir Ust-Medveditsk transfiguració va ser construït d'acord a les regles de la fortificació. Pels nòmades de totes les parts que està protegit amb una forta muralla de terra i un fossat excavat al davant d'ell. A l'interior es van col·locar, en addició a les cèl·lules de l'església i rectoria, refectori i dotze cèl·lules germans. Tot en tot aquest temps, els monjos del monestir van ser catorze.

Formació del monestir i l'enfortiment de la seva economia

Monestir Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhensky, la història està íntimament lligada als cosacs del Don, des de la seva creació havia estat sota la cura del Districte Exèrcit, que mana fer tots els esforços per assegurar que la fugint allà veterans de batalles passades de cap manera necessari. Alhora, durant els anys de la guerra del monestir tenia un valor purament pràctic - al seu territori, protegida pels moviments de terra s'ha disposat un hospital per als ferits. Però el més important va ser que la corba llunyana del monestir rus va servir com un bastió de la ortodòxia i va ser el seu centre espiritual.

Al final del segle XVII i la primera meitat del segle XVIII Spaso-Preobrazhensky Monestir Ust-Medveditsk exhaustivament enfortir la seva posició econòmica. Significativament augmentat la mida de les parcel·les de la seva propietat. A partir dels documents en 1705 se sap que la propietat del monestir hi havia més de seixanta-cinc 1500 acres de terra. A més de les terres de cultiu, que eren terres forestals i la pesca.

Des materialment la vida monestir ha adquirit una estable i sostenible, que el seu germà es reposa no només per la infermeria cosacs, sinó també tots els que volien prendre el vel. En conseqüència, el nombre d'habitants en aquest període s'ha incrementat significativament.

Quan en 1707 va esclatar una rebel·lió sota el lideratge de Ataman Bulavin causada per la política de Pere I, dirigida a restringir els drets dels cosacs del Don, els murs del monestir van trobar refugi orfes cosacs morts en enfrontaments amb les forces del govern. Molts d'ells, després d'haver arribat a l'edat adequada, i va prendre els vots monàstics.

El problema, en la vigília de Pasqua nagryanuvshaya

Per mitjà de l'església de fusta del segle XVIII, un dels primers edificis monàstics, molt corcats, i clarament no era una pregunta sobre la construcció d'una nova església de pedra. Però aquestes bones intencions no es complirien en vista de la catàstrofe, la causa dels quals va ser el desastre esdevingut estatge.

Com es va esmentar anteriorment, les vacances de primavera sovint bloquejat porcions estrets del llit del riu Don, fent que es produeixen els vessaments, causant un munt de problemes per als residents locals. Les conseqüències més greus d'aquest fenomen natural va ser en 1752. Desbordat vegada dos rius - el Do i l'ós. Fondre l'aigua fins al punt de la substitució d'un alt i escarpat banc, que era l'Spaso-Preobrazhensky Monestir Ust-Medveditsk que el sòl es va tornar inestable i en molts llocs esllavissades de terra formada.

compost amb tots els dies. A les parets dels edificis i ràpidament van aparèixer augment de l'esquerda, i que a poc a poc van començar a enfonsar-se en terra, de cop i volta desplaçat cap al costat del riu i prendre la semblança de massa solta i inestable. La tragèdia completa va tenir lloc a la vigília de Pasqua, quan el pendent del turó en què va ser el monestir, amb tots els edificis construïts en ella es va moure i va xocar contra un Do vessar.

A mesura que els esdeveniments recents han preparat els monjos del monestir a un desenvolupament tal, va ser ferit cap d'ells. D'altra banda, totes les icones més valuosos incloent les velles cartes, llibres i estris de l'església podrien avançar a moure a un lloc segur. Però en la freda nit d'abril a l'aigua es escombra els registres de tot el que s'ha construït durant molts anys de dur treball de diverses generacions, i que va ser la base de la vida del monestir.

La construcció del nou lloc

Per descomptat, per restaurar el monestir en el mateix lloc, no té sentit, ja que un desastre d'aquesta mena podria ocórrer de nou. Per tant, per al monestir va ser triat com el nou lloc, separada de la primera a la meitat d'una milla d'aigües amunt. Allà, al turó, més enllà de l'abast de les aigües de font, en 1754 i va ser establert Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk convent s'ha conservat fins als nostres dies.

En els propers anys en el seu territori construït una església de pedra, consagrada en honor de la Transfiguració del Senyor, i l'abat, cèl·lules fraternals i una sèrie de dependències. Inoki està constantment pregant al Senyor pel perdó dels pecats, que va donar a sobreviure una desgràcia tan pesat.

La transformació en un monestir femení

Una nova pàgina en la vida del monestir va obrir una dècada més tard, quan l'orde del Sant Sínode, que es va transformar en un monestir de dones. Aquest esdeveniment va tenir lloc al juny de 1785. Es creu que el sinodal va fer que les autoritats a la sol·licitud decisió comunicada al Sant Petersburg sergent de tropa A. I. Ilovayskim que tenia molta comunicació allà.

Pel que era o no - no se sap amb certesa, però només en les cèl·lules aviat va deixar als antics habitants, es troba quaranta donzelles del poble es troba prop de Sirotinskaya que es va formar allí una comunitat ortodoxa femenina. Tots volien renunciar a un estil de vida d'acord amb el seu sexe, i per tot el món a tancar dins dels murs del monestir. La seva primera abadessa va ser la germana del sergent de tropa Maria Karpova i confessor - septuagenari pare diaca Alfàbrega (Mikhailov).

La supressió temporal del monestir

No obstant això, Crist no va aconseguir una bona Settle nòvia en un nou lloc com s'ha abatut sobre problemes, que ningú podia preveure, i que va resultar ser ruïnós per a la primavera monestir d'inundació del riu. Ella va venir de la capital, on en aquell moment les regles de l'emperadriu Caterina II, deixant el record del seu regnat política dura cap a l'església. Voluntat de l'Emperadriu durant el seu regnat a Rússia van ser un període de secularització (convulsions) terres de l'Església amb l'Estat, així com el tancament de molts monestirs.

En 1788, es va publicar un decret sobre la supressió d'un nombre de monestirs de la diòcesi Voronezh, incloent Nunnery Ust-Medveditsk Salvador-Transfiguració demostrat i. Estalvia li va ser impossible. Situat al territori de l'església del monestir va rebre l'estatus d'una església parroquial, monges van ser abolits pels quatre costats, i la propietat es va vendre. A la mateixa casa, que solia ser quarts de l'abat, que es troba institució de natges.

Anys després de la restauració del monestir

Deu anys més tard, quan el tron de Rússia va ascendir al fill de Caterina II, emperador Pau I, que va cancel·lar l'ordre de la mare, i el monestir Serafimovich Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhensky va ser restaurada. Se suposava que anava a fer-ho, com abans, un home, perquè pugui viure els cosacs cicatrius de batalla del segle, però llavors el pensament es va negar, i el monestir va ser retornat a les monges. Fins i tot la priora es va mantenir igual - tot el mateix Maria Karpov. Més tard, pel seu treball, posar a la disposició de la vida monàstica al monestir, que va ser guardonat amb el pal d'Abad, que és un premi molt honorable.

Després de la seva mort, que va seguir en 1827, el monestir va ser encapçalada per la nova Priora - August. El seu abbacy va durar vuit anys i es va observar la innovació molt important. Als seus cosacs locals se'ls va permetre enviar a les seves filles a créixer en un monestir. Durant els anys passats dins de les seves parets, les nenes no només ensenya el cant de l'església i la llei de Déu, però que viuen en algunes cel·les de les monges, dominen les regles de puresa espiritual i la moral.

Tornant a continuació a la vida d'aquest món, són un veritable mostres virtut. Aquest és un efecte molt beneficiós sobre el clima espiritual de tota la regió i es troba en els ulls dels seus residents pròpia font de la pietat - Spaso-Preobrazhensky Monestir Ust-Medveditsk. A Rússia, aquesta pràctica d'aquests anys d'educació era encara una novetat. El seu camí terreny a l'agost abadessa va completar el 1835, i després de la seva mort estatge comprendre desastre inesperat.

La intercessió de monsenyor Ignacio

El fet és que en aquest any el Sant Sínode de l' posició revisada del monestir, que va publicar en 1798, i en la nova edició no s'ha identificat punts, i li va donar el dret a rebre els beneficis de l'estat. Va ser un veritable cop per a les germanes. A partir d'ara, que no només es veuen privats de la possibilitat de participar en la caritat (incloent educació filles cosacs), sinó també condemnats a una existència fam.

monges rescatats encapçalats en aquests anys la diòcesi Monsenyor Ignasi. Va presentar una petició personalment a Sa Majestat, i causa de l'ordre, va donar l'emperador Nikolai Pavlovich, monges del monestir van ser restaurats als seus drets i no pot continuar a témer pel futur.

Abadessa - regió de Donetsk educador

Des de mitjans dels anys seixanta del segle XVIII el monestir la vida està marcada durant el regnat dels més famosos de la seva mare superiora - Arsen, que el 1864 va portar al Monestir Ust-Medveditsk transfiguració. Fotos d'ella en aquests anys es representa en l'article. Dona noble, filla del famós senyor de la guerra dels anys, el general MV Sebryakova, sent una de les dones més cultes del seu temps, fer tot el possible per difondre l'alfabetització entre les monges del monestir, molts dels quals no sabia llegir ni escriure, i va dedicar molt de temps la preocupació per l'educació dels habitants de tota la regió.

escrits Arseniy d'abadessa del monestir van obrir la universitat inicial de quatre anys, amb una matrícula de nens de famílies de molt diferents estrats socials de la societat, incloent l'aristocràcia i la burocràcia. En ell, a part de la llei de Déu i la llengua eslava també s'ensenya matemàtiques, llengua russa, la geografia i la història. També es va obrir un estudi d'art, on va dirigir una abadessa de classe, que tenia un talent natural al camp de l'art. Les classes a l'escola van continuar fins a 1918.

El segon tancament del monestir

D'aquí a deu anys després de la Revolució d'Octubre germanes d'alguna manera encara tractant de salvar el condemnat al tancament imminent de la transfiguració del salvador Monestir Ust-Medveditsk. Descripció de la vida en aquests anys es pot trobar entre els records deixats pel testimoni dels esdeveniments - professor de la televisió local Polyakova. Ella parla de com monges van formar una comuna agrícola i en el seu lloc va prendre els seus locals van comprar una petita casa en què vivien junts i van pregar a Déu.

Ella recorda així com en mar 1927 va emetre un decret el tancament del monestir, i com molts dels seus monges van ser detinguts i va desaparèixer per sempre en els cotxes dels presoners, portant-los al camp. Els que van aconseguir evitar aquest destí, durant la guerra van ser enviats a la regió de Rostov, on alguns d'ells després va tornar a la seva terra natal. Immediatament després del tancament de la colònia dels nens del monestir es troba dins de les seves parets, que al seu torn va ser succeït per una sèrie d'establiments comercials ubicats allà.

El 1933 poble de Ust-Medveditskaya es va transformar en una ciutat i renombrado en honor del famós escriptor soviètic Alexander Serafimovich, portant dins del seu estatge territori després de la seva reactivació que va seguir en els anys de la perestroika, va arribar a ser conegut com el Monestir de la Transfiguració Ust-Medveditsk (g . Serafimovich).

No obstant això, abans de venir al país, el temps de revifalla espiritual, que estava destinat a passar per moltes proves i desgràcies, de les quals la principal era una guerra. Va donar la casualitat que el domicili anterior estava en el fragor de la lluita, i com a resultat s'han destruït gairebé tots els seus edificis. Miraculosament va sobreviure únic edifici del temple de la Mare de Kazan de Déu, descendeix als nostres dies en molt mal estat.

El renaixement del monestir

El 1991, quan arran dels creients de reestructuració van ser retornats a gran part del que han pres il·legalment de distància durant les moltes campanyes anti-religioses, començant camí de la seva recuperació, i es van quedar a l'antic poble cosac, ara coneguda com la ciutat de Serafimovich. Monestir Ust-Medveditsk transfiguració originalment havia de fer un home, i abans de l'inici dels treballs de restauració en el seu territori es van establir quatre monjos i uns novells.

Estaven destinats a tenir lloc al claustre d'una dècada, ja que en el futur el Sant Sínode va decidir restaurar-ho a la situació del convent. No obstant això, durant aquest temps els monjos van aconseguir complir amb les tasques més urgents, deslomador mans femenines. En particular, es van desmantellar les restes hi són en els últims anys, el poder, va restaurar el sostre de l'església, la capella i disposats van construir un espai de cel·les comuns.

A més, es llauraven residència llogada de cent noranta acres de terra. Tot això facilita en gran mesura la vida de les comunitats nombroses de les dones reassentades a Ust-Medveditsk Monestir de la Transfiguració (ciutat Serafimovich) el 2001 en l'ordre personal del Patriarch Alexy II a Ucraïna. Quaranta-tres monges van continuar la restauració del monestir, iniciat pels seus predecessors.

Actes de les noves monges del monestir

Germanes, dirigit per una monja George (butlleta), va posar en marxa una àmplia activitat econòmica. A les zones que van quedar del campament de pioners un cop aquí va ser localitzat, que van ser creats per un taller de costura, venda de peix i prosfornya. A més, amb l'ajuda de les autoritats municipals aconseguit posar en funcionament la planta de bany i bugaderia i construir una planta per a la producció d'estructures de formigó, on les persones que treballen per compte propi de la ciutat Serafimovich. Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk convent a causa d'aquestes mesures es va assegurar una base material fiable.

Molt treball s'ha fet per restaurar les germanes i l'aparença externa del monestir, un cop florent. llits estaven trencades, els llits i estan equipades amb camins al jardí. Es dóna la major atenció a un objecte que des de temps immemorial famosa Spaso-Preobrazhensky Monestir Ust-Medveditsk. Atraccions incloses en el seu complex, i santuaris dels temples, en aquests dies, fa ja molts anys, van atreure a milers de pelegrins.

Santuaris i monuments monestir

Parlant d'ells, vostè ha de començar amb les famoses coves, va excavar fins i tot durant el regnat de la mare superiora Arsenio. Ells estan disposats de tal manera que tothom es va reduir a ells es converteix en un testimoni dels últims dies del ministeri terrenal de Crist. Davant ell apareix el seu Camí de la Creu, així com el camí que va anar al Calvari, la Mare de Déu. Allà, a la cova, es pot veure una pedra miraculosa, que va pregar l'abadessa Arsenio. Durant una d'aquestes oracions es va trobar dignes de contemplar la Reina del Cel. Es diu que la pedra es conserva empremtes de mans i piadosa abadessa.

De gran interès és el campanar, de peu en el lloc on al segle XVIII, es va construir el temple, va ser volat el 1934 per ordre de les autoritats. D'ella només quedava l'arc, que es conserva fins als nostres dies. En la seva porta a les ordres de la mare superiora Geòrgia i les campanes van ser instal·lades. També hi ha altres atraccions que estan justificadament orgullosos de no només els residents Serafimovicha, sinó a tota la regió de Volgograd.

Monestir Ust-Medveditsk transfiguració després d'un llarg període de restauració i construcció va obrir les portes de les seves dues esglésies: un - en honor de la icona de Kazan de la Mare de Déu, consagrada el 2012, i un altre - dedicada a la Transfiguració. El seu sostre està coronat per una cúpula de trenta-tres.

El monestir, que es va convertir en un lloc de peregrinació

Monestir Ust-Medveditsk transfiguració, la direcció - regió de Volgograd, les muntanyes. str Serafimovich. Transfiguració, 7, avui en dia, com en anys anteriors, va atreure a un gran nombre de pelegrins. Vénen aquí per retre homenatge als seus llocs sagrats, sobretot dels quals es considera que és una pedra miraculosa, que va dirigir la conversa. Malgrat el fet que la residència està situada lluny de les grans ciutats i les rutes federals, que està sempre ple de visitants.

A continuació es proporciona informació per a aquells que vulguin visitar el Monestir Ust-Medveditsk transfiguració. Com arribar a Serafimovich i veure aquest monument a la vida revifat l'antiguitat ortodoxa russa, que es descriu en detall a la guia a la regió de Volgograd. En poques paraules, el que podem dir que els propietaris de transport personal recomanat per arribar-hi a la carretera de Rostov. Sense passar pel Kalach-on-Don, ha de creuar el Do i, abans d'arribar a Surovikino, giri a la dreta, d'acord amb un senyal de trànsit que indica el camí a Serafimovich.

També pot utilitzar els serveis de les moltes agències de viatges a Volgograd, organitzar un viatge a Spaso-Preobrazhensky Monestir Ust-Medveditsk. dades interessants i informació històrica sobre la seva vida passada i actual dels participants seran informats de viatges guies professionals, la història que complementa molt bé la impressió general de la gira.