Crematística - un enriquiment de la ciència. ensenyaments econòmics d'Aristòtil

La nostra societat està experimentant una gran transformació social i econòmica. Per tal característica moment de repensar idees sobre el món i l'apel·lació als orígens. A la llum d'això, no és sorprenent aparença i una crida a Aristòtil. Tant més com que l'economia i crematística - dos fenòmens confrontació que pot ser rastrejat directament a ell com a pensador grec antic prominent. En aquest article anem a discutir el significat de tots dos conceptes i com interactuen.

Aristòtil: l'economia i crematística

Filòsof grec ús compartit de diners per satisfer les necessitats humanes naturals i la seva acumulació com un fi en si mateix. Crematística - és, segons ell, el culte del guany. Aristòtil entén per aquest terme una situació on els diners perd la seva funció principal d'un mitjà d'intercanvi, i es converteixen en un fi en si mateix. Crematística - és, per exemple, la usura i el comerç especulatiu. Per a tots dos camps d'activitat Aristòtil considerava negativa. Ell creu que no només són naturals i exploten a la gent.

És de naturalesa molt diferent, com es veu per Aristòtil, l'economia. Els diners, segons ell, ha de ser un mitjà i no un fi. Han de facilitar el comerç. Un interès usurari, per contra, ho complica, fent menys diners disponibles on més es necessiten. Per tant l'enriquiment de la ciència crematística per a Aristòtil veu la perversió, una altra forma d'operar dels rics pobres.

Els orígens del concepte

Fins a la Revolució Francesa, el comerç es va considerar prou ocupació reprovable. Prengui ara bastant difícil, perquè la història recent posa al centre de l'economia només un home de negocis. Però l'especulació en el passat es considerava un pecat, i totes les formes d'explotació van ser condemnats per l'església. A l'edat mitjana rebutjaven els comerciants. Per tal de sobreviure, que han format una aliança professional.

Aristòtil creia que el comerç de béns de naturalesa no és crematística. Però només fins al moment en que s'aplica a articles que són necessaris perquè els venedors i compradors. Amb l'expansió de la barata tenir diners. Que faciliten i acceleren l'intercanvi. No obstant això, amb la invenció dels diners de bescanvi es converteix inevitablement en una mercaderia. Això obre la possibilitat per a una varietat d'especulacions. Certa categoria de persones comença a participar crematística. Així Aristòtil va establir per primera vegada la diferència entre els diners com a mitjà de circulació i l'acumulació, és a dir capital.

Aristòtil economia

Aristòtil actitud absolutament negativa cap a l'acumulació de diners és un objectiu fonamental. Segons la seva opinió, la usura i el comerç especulatiu activitats antinaturals que deshumanitzant aquells que estan involucrats en ells. Com el seu mestre Plató, Aristòtil condemna l'acumulació de diners. Usurers, va pensar, no crear res de la seva riquesa apareix gairebé del no-res. Per tant, aquesta activitat és censurable.

En economia, el comerç ha de tenir lloc directament entre el productor i el comprador a un preu adequat. En aquest cas, no crea valor afegit del no-res. Aristòtil econòmica implica la creació de valors necessaris per satisfer les necessitats humanes. Els diners són només un mitjà d'accelerar l'intercanvi entre productors i millorar la seva qualitat.

Aristòtil creia que la veritable riquesa consisteix en productes que satisfan les necessitats de la natura. no pot ser infinit en la naturalesa. Era bo, però no els diners, segons Aristòtil, és la principal característica de la riquesa.

En l'Edat Mitjana

Durant aquest període la crematística - és una prerrogativa de l'església. Per a la gent comuna, aquesta activitat es considera indesitjable. No obstant això, el capital es pot acumular si anirà a la caritat en el futur. L'Església catòlica dóna suport a la doctrina econòmica durant tota l'Edat Mitjana. Aquesta visió de la crematística compartits per Foma Akvinsky.

La idea moderna

Com va escriure Aristòtil en la seva obra, l'economia i crematística - són dues ciències. No obstant això, en el nostre temps, aquest últim es veu només en el marc de la teoria general. Conceptes com ara "lloguer" "capital", i "per cent" són considerats com a tradicionals econòmics. És poc probable que tal interpretació seria acceptar podrien Aristòtil. No obstant això crematística - és una part integral de la manera capitalista de l'agricultura moderna. Encara Martin Luther i va parlar en contra de la usurpació i explotació, però, al seu estudi de l'ètica protestant Maks Veber és crucial per al consum i l'estalvi burgesa. El terme "crematística" Karl Marx utilitza per referir-se a capitalisme.

ensenyaments econòmics d'Aristòtil

Entre els principis bàsics d'Aristòtil són els següents:

• L'esclavitud és l'atribut natural de la societat. No ha de tocar, i no representa una amenaça per als ciutadans lliures. Cal assenyalar que en el moment d'esclaus Aristòtil eren estrangers de països capturats pels grecs, que és una cosa justifica els ensenyaments econòmiques del pensador. Tot i que semblen ser totalment inacceptable avui dia.
• La necessitat d'enfortir la classe mitjana a través de l'explotació de la perifèria agrària i una altra esclaus d'estrangers.
• Protecció de la propietat privada. Aristòtil va veure els seus fonaments, fins i tot en el món animal.
• La necessitat d'una economia de naturalització i un retorn a l'agricultura.
• La limitació de la prohibició del comerç més gran en l'especulació i la usura. Aristòtil va veure la base de l'economia que ara en diríem una petita empresa. Però només en la seva ment, sempre assigna preus justos.

Pensador antic tractant de trobar una proporció que permeti explicar la relació qualitat-preu. Es creu que durant l'intercanvi del venedor tracta de compensar la pèrdua que ha comprat articles. L'aparició dels diners, Aristòtil explica la inconveniència de transport de determinades mercaderies a llargues distàncies. A poc a poc, però, que superen mitjà de la funció de canvi. crematística economia reemplaçats. La situació no ha canviat avui en dia. I crematística causes de la crisi i "bombolles" financeres.